卷五十六 定公十年,尽十五年

《 春秋左传正义 》

 
  【经】十年,春,王三月,及齐平。(平前八年再侵齐之怨。)
  夏,公会齐侯于夹谷。平故。夹,古洽反,又古协反;二传作“颊谷”,古木反。公至自夹谷。无传。
  晋赵鞅帅师围卫。
  齐人来归郓、讙、龟阴田。三邑皆汶阳田也。泰山博县北有龟山,阴田在其北也。会夹谷,孔子相,齐人服义而归鲁田。郓音运。讙,火官反。汶音问。相,息亮反。
  [疏]注“三邑”至“鲁田”。正义曰:传言孔丘使兹无还揖对齐,要令反汶阳之田,乃与之盟,齐人为是归此三邑,知三邑皆汶阳田也。《土地名》:汶水出泰山莱芜县西南,经济北至东平须昌县入济。则汶水发源东北而西南流也。水北曰“阳”,此三邑皆在汶水北,近齐,齐因阳虎出奔,取为己有,今服义而归鲁也。僖元年,公赐季友汶阳之田。季氏世脩其德,不应失其采邑,则此汶阳之田当为季氏采地。今复有此三邑者,汶水之北皆名汶阳,其地多矣,盖季氏私邑之外别有此田也。龟,山名也。
  叔孙州仇、仲孙何忌帅师围郈。郈,叔孙氏邑。郈音后,《字林》下沟反。
  秋,叔孙州仇、仲孙何忌帅师围郈。
  宋乐大心出奔曹。传在前年春,书名,罪其称疾不適晋。宋公子地出奔陈。贪弄马以距君命,书名,罪之也。弄,鲁贡反。
  冬,齐侯、卫侯、郑游速会于安甫。无传。安甫,地阙。
  叔孙州仇如齐。
  宋公之弟辰暨仲佗、石彄出奔陈。暨,与也。宋公宠向魋,不听辰请。辰忿而将大臣出奔,虚请自忿,称弟,示首恶也。仲佗、石彄皆为国卿,不能匡君静难,而为辰所牵帅出奔,称名,亦罪之也。暨,其器反。佗,徒何反。彄,苦侯反。魋,大回反。难,乃旦反。
  [疏]注“暨与”至“之也”。正义曰:“暨,与也”,《释诂》文。凡大夫出奔,书名,皆是罪恶,故杜迹其为罪之状,解其书名之由。地既出奔,辰为之请,请而不许,是虚其请也。公唯不许而已,未尝责其妄请,不被迫遂,自忿出奔,是辰之罪也。《释例》曰:“宋辰率群卿以背宗国,披大邑以成叛逆,故以首恶称弟。”是言称弟示首恶也。杜知是首恶者,以其特云“宋公之弟辰暨仲佗、石彄”,是辰牵率仲佗、石彄,故云“首恶”也。若不为首恶,当如昭二十二年“宋华亥、向宁、华定出奔楚”,不须“暨”字以间之。
  【传】十年,春,及齐平。
  夏,公会齐侯于祝其,实夹谷。夹谷即祝其也。孔丘相,相,会仪也。相,息亮反,注同。犁弥言於齐侯曰:“孔丘知礼而无勇,若使莱人以兵劫鲁侯,必得志焉。”莱人,齐所灭莱夷也。劫,居业反。
  [疏]注“莱人”至“夷也”。正义曰:襄六年,齐侯灭莱。莱,东莱黄县是也。地在东边,去京师大远。孔丘谓之“裔夷之俘”,言是远夷囚俘,知是灭莱所获,此人是其遗种也。齐不自使齐人,而令莱人劫鲁侯者,若使齐人执兵,则鲁亦陈兵当之,无由得劫公矣。使此莱夷,望鲁人不觉,出其不意,得伺间执之。
  齐侯从之。孔丘以公退,曰:“士兵之!以兵击莱人。两君合好,而裔夷之俘以兵乱之,裔,远也。好,呼报反,下同。裔,以制反。俘,芳夫反。非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好,於神为不祥,盟将告神,犯之为不善。夏,户雅反。逼,彼力反。
  [疏]“裔不”至“乱华”。正义曰:夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。莱是东夷,其地又远,“裔不谋夏”,言诸夏近而莱地远;“夷不乱华”,言莱是夷而鲁是华。二句其旨大同,各令文相对耳。
  於德为愆义,於人为失礼,君必不然。”齐侯闻之,遽辟之。辟去莱兵也。愆,去连反。遽,其据反。辟,婢亦反,又音避,注同。去,起吕反。将盟,齐人加於载书曰:“齐师出竟,而不以甲车三百乘从我者,有如此盟!”如此盟诅之祸。竟音境。乘,绳证反。诅,侧据反。孔丘使兹无还揖对,无还,鲁大夫。还音旋。曰:“而不反我汶阳之田,吾以共命者,亦如之。”须齐归汶阳田,乃当共齐命。於是孔子以公退,贱者终其事。要盟不絜,故略不书。共音恭,注同。要,一遥反。
  [疏]注“须齐”至“不书”。正义曰:齐、鲁既平,当两相从意。齐人既令鲁以三百乘从,鲁不可即拒,故须齐归汶阳之田,乃当共齐三百乘之命。则得汶阳之田,是当三百乘也。贾逵云:“不书‘盟’,讳以三百乘从齐师。”其意以宣七年盟于黑壤,而不书经,传言“晋侯之立也,公不朝,又不使大夫聘,晋人止公于会”,公不与盟,不书“盟”,讳之也,缘彼有讳,谓此亦讳。案此会孔丘相,反汶阳之田以共齐命,孔丘意也。得其三邑,而以三百乘从之,为相当矣,於鲁不为负,何以讳其盟?即以三邑田少,不足以当三百乘,孔丘不应唯令反此而已。今令反此共命,必其足以相当,何以讳其从齐也?若三百乘从齐必是可讳,孔丘为相,义不能拒,则孔丘为有罪矣,何贵乎圣人也?故杜以为:“於是孔子以公退,贱者终其事。要盟不絜,故略不书。”《释例》曰:“夹谷之会,齐侯劫公,孔丘以义叱之,以兵威之。将盟,又使兹无还责侵田,拒齐之享。屈疆国,正典仪,此圣人之大司也。徒以二君虽会,而兵刃相要,二国微臣共终盟事,故贱而不书,非所讳也。旧说同於黑壤之辱,为负仲尼也。”
卷五十六 定公十年,尽十五年  齐侯将享公,孔丘谓梁丘据曰:“齐、鲁之故,吾子何不闻焉?故,旧典。事既成矣,会事成。而又享之,是勤执事也。且牺、象不出门,嘉乐不野合。牺、象,酒器,牺尊、象尊也。嘉乐,锺、磬也。牺,许宜反,又息河反,注同。
  [疏]注“牺象”至“磬也”。正义曰:《周礼·司尊彝》云:“春祠、夏禴、裸用鸡彝鸟彝,其朝践用两献尊,其再献用两象尊。”郑众云:“献读为牺,牺尊饰以翡翠,象尊以象凤皇。”阮谌《三礼图》牺尊画牛以饰,象尊画象以饰,当尊腹上画牛、象之形。王肃以为牺尊、象尊为牛、象之形,背上负尊。魏大和中,青州掘得齐大夫子尾送女器,为牛形而背上负尊,古器或当然也。《周礼·大司乐》云:“《云门》之舞,冬日至,於地上之圜丘奏之。若乐六变,则天神皆降,可得而礼矣。《咸池》之舞,夏日至,於泽中之方丘奏之。若乐八变,则地祇皆出,可得而礼矣。”圜丘、方丘皆是野泽,二者并是大祭,必当备设尊俎。而云“嘉乐不野合,牺、象不出门”者,彼是礼之大者,自可依礼而行,尊得出门,乐得野合。此言“不出门”、“不野合”者,谓享燕正礼,当设於宫内,不得违礼而行,妄作於野耳,非谓祭祀之大礼也。诸侯相见之礼,享在庙,燕在寝,不得行於野。僖二十八年,晋侯朝王于践上,王享醴,命之宥;襄十年,宋公享晋侯於楚丘,请以《桑林》;十九年,公享晋六卿于蒲圃;二十七年,郑伯享赵孟于垂陇,如此之类,《春秋》多矣,或特赏殊功,或畏敬大国,皆权时之事,非正礼也。此时齐、鲁敌国,释怨和平,未有殊异之欢,无假非常之事。孔子知齐怀诈,虑其掩袭,讬正礼以拒之,故言“不野合”。
  飨而既具,是弃礼也;若其不具,用秕稗也。秕,穀不成者。稗,草之似穀者。言享不具礼,秽薄若秕稗。秕音鄙;《字林》音比,又必履反。稗,皮卖反。用秕稗,君辱;弃礼,名恶。子盍图之?夫享,所以昭德也。不昭,不如其巳也。”乃不果享。孔子知齐侯怀诈,故以礼距之。盍,户猎反,下同。齐人来归郓、讙、龟阴之田。阳虎九年以此奔齐。经文倒者,次鲁事。
  [疏]注“阳虎”至“鲁事”。正义曰:八年阳虎入于讙、阳关以叛,九年伐阳关,阳虎奔齐。其时虎以讙去,郓与龟阴亦从之,皆为齐所取,至今始归之。归田之经在赵鞅围卫之后,与传文倒者,传次鲁事,进此归田於上,令与盟事相接故也。
  晋赵鞅围卫,报夷仪也。前年齐为卫伐晋夷仪,故伐卫以为报。为卫,于伪反。初,卫侯伐邯郸午於寒氏,邯郸,广平县也。午,晋邯郸大夫。寒氏即五氏也。前年卫人助齐伐五氏。邯音寒。郸音丹。城其西北而守之,宵替。午众宵散。城其西北而守之,一本或作“城其西北隅”。替,子潜反。
  [疏]“城其西北而守之”。正义曰:筑城於其西北之地而守之也。本或“北”下有“隅”。昭二十五年传“陷西北隅以入”,又云“登西北隅以望”,涉彼而误耳。今定本有“隅”,误。
  及晋围卫,午以徒七十人门於卫西门,杀人於门中,曰:“请报寒氏之役。”卫开门与午斗。涉佗曰:“夫子则勇矣,然我往,必不敢启门。”亦以徒七十人,旦门焉,步左右,皆至而立,如植。至其门下,步行门左右,然后立待,如立木不动,以示整。佗,徒何反。植,巿力反,一音值。
  [疏]“以徒”至“如植”。正义曰:涉佗以徒七十人旦往门焉,涉佗先至,步行门之左右,然后其徒皆至而立,如植木然。
  日中不启门,乃退。反役,晋人讨卫之叛故,曰:“由涉佗、成何。”捘卫侯手故。於是执涉佗以求成於卫。卫人不许。晋人遂杀涉佗,成何奔燕。君子曰:“此之谓弃礼,必不钧。言必见杀,不得与人等。《诗》曰:‘人而无礼,胡不遄死?’涉佗亦遄矣哉!”《诗·鄘风》。遄,速也。遄,巿专反。初,叔孙成子欲立武叔,公若藐固谏曰:“不可。”藐,叔孙氏之族。藐音邈,又亡小反。成子立之而卒。公南使贼射之,不能杀。公南,叔孙家臣,武叔之党。射,食亦反,下及注同。公南为马正,使公若为郈宰。武叔既定,使郈马正侯犯杀公若,不能。其圉人曰:武叔之圉人。“吾以剑过朝,公若必曰:‘谁之剑也?’吾称子以告,必观之。吾伪固而授之末,则可杀也。”伪为固陋不知礼者,以剑锋末授之。锋,芳逢反。
  [疏]注“伪为”至“授之”。正义曰:《少仪》说以器物授人之礼云:“刀卻刃授颖,削授拊。凡有剌刀者,以授人,则辟刃。”郑玄云:“颖,镮也。拊谓把。辟刃不以正乡人也。”是礼授刀剑,当以锋刃自乡而授其镮。今圉人伪为固陋不知礼者,以剑锋末授之,欲因推而杀之。
  使如之。公若曰:“尔欲吴王我乎?”见剑向己,逆呵之。鱄诸杀吴王,亦用剑剌之。向,许亮反;亦作向。呵,呼多反。剌,七亦反。
  [疏]“使如之”。正义曰:言使为如此之计,而欲杀之。
  遂杀公若。侯犯以郈叛,犯以不能副武叔之命,故叛。叛而以围告庙,故书围。
  [疏]注“犯以”至“书围”。正义曰:昭十三年南蒯以费叛,注云:“不书,不告庙。”八年阳虎叛,注云:“叛不书,略家臣。”此侯犯以郈叛,不书者,亦为不告庙、略家臣也。不书叛而书“围”,兴动大众,以“围”告庙,故书“围”也。然则九年伐阳关讨阳虎亦应书,而不书者,盖师少,不告庙,故不书。
  武叔懿子围郈,弗克。秋,二子及齐师复围郈,弗克。叔孙谓郈工师驷赤工师,掌工匠之官。复,扶又反。曰:“郈非唯叔孙氏之忧,社稷之患也,将若之何?”对曰:“臣之业,在《扬水》卒章之四言矣。”《扬水》,《诗·唐风》。卒章四言曰“我闻有命”。在《扬水》卒章,本或作《扬之水》卒章。
  [疏]注“扬水”至“有命”。正义曰:《唐诗·扬之水》,剌晋昭公也。昭公分国以封沃,沃彊盛,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。其三章云:“扬之水,白石粼粼。我闻有命,不敢以告人。”注云:“闻曲沃有善政命,不敢以告人。”郑《笺》云:“不敢以告人而去者,畏昭公谓已动民心。”
  叔孙稽首。谢其受巳命。驷赤谓侯犯曰:“居齐、鲁之际而无事,必不可矣。无所服事。子盍求事於齐以临民?不然,将叛。”侯犯从之。齐使至,驷赤与郈人为之宣言於郈中,诈为齐使言也。使,所吏反,注同。为之,于伪反,下注“为齐”同。曰:“侯犯将以郈易于齐,齐人将迁郈民。”谓易其民人。众凶惧。不欲迁。凶音凶,一音凶勇反。驷赤谓侯犯曰:“众言异矣。不与始同。子不如易於齐,与其死也,犹是郈也,而得纾焉,何必此?言以郈民易取齐人,与郈无异,胜於守郈为叛人所杀。纾音舒。齐人欲以此逼鲁,必倍与子地。言非徒得民,又将得齐地。逼,彼力反。倍,步罪反。且盍多舍甲於子之门,以备不虞?”侯犯曰:“诺。”乃多舍甲焉。侯犯请易於齐,齐有司观郈。将至,驷赤使周走呼曰:“齐师至矣!”郈人大骇,介侯犯之门甲,以围侯犯。驷赤将射之,伪为侯犯射郈人。呼,火故反。介音界。侯犯止之,曰:“谋免我。”侯犯请行,许之。郈人许之。驷赤先如宿,宿,东平无盐县,故宿国。侯犯殿。每出一门,郈人闭之。闭其后门。殿,丁见反。及郭门,止之曰:“子以叔孙氏之甲出,有司若诛之,诛,责也。群臣惧死。”驷赤曰:“叔孙氏之甲吾未敢有物,以出。”物,识也。赤还救侯犯也。识,申志反,又如字。犯谓驷赤曰:“子止而与之数。”数甲以相付。数,色主反,注同。驷赤止而纳鲁人。侯犯奔齐,齐人乃致郈。致其名簿也,为下武叔如齐传。簿,步古反。
  宋公子地嬖蘧富猎,地,宋景公弟,辰之兄也。嬖,必计反。蘧,其居反。猎,力辄反。十一分其室,而以其五与之。与富猎也。公子地有白马四,公嬖向魋,魋欲之。向魋,司马桓魋也。公取而朱其尾、鬛以与之。与魋也。鬛,力辄反;《尔雅》舍人注云:“马鬃也。鬃,子工反。”
  [疏]“朱其尾鬛”。正义曰:《尔雅》舍人注云:“鬛,
<髟怱}也。”

  地怒,使其徒抶魋而夺之。魋惧,将走,公闭门而泣之,目尽肿。母弟辰曰:“子分室以与猎也,而独卑魋,亦有颇焉。子为君礼,
礼,辟君也。抶,敕乙反。肿,章勇反。颇,普多反。不过出竟,君必止子。”公子地出奔陈,公弗止。辰为之请,弗听。辰曰:“是我迋吾兄也。
迋,欺也。竟音境。辰为,于伪反,下“犹为”同。迋,求往反,又古况反。吾以国人出,君谁与处?”冬,母弟辰暨仲佗、石彄出奔陈。
佗,仲几子。彄,褚师段子,皆宋卿。众之所望,故言国人。褚,张吕反。

  武叔聘于齐。
谢致郈也。经书辰奔在聘后者,从告。齐侯享之,曰:“子叔孙!若使郈在君之他竟,寡人何知焉?属与敝邑际,故敢助君忧之。”
以致郈德叔孙。属音烛。对曰:“非寡君之望也。所以事君,封疆社稷是以,
以,犹为也。疆,居良反。敢以家隶勤君之执事?夫不令之臣,天下之所恶也,君岂以为寡君赐?”
言义在讨恶,非所以赐寡君。恶,乌路反,十一年传、注皆同;一音如字。

  
【经】十有一年,春,宋公之弟辰及仲佗、石彄、公子地自陈入于萧以叛。
(萧,宋邑。称弟,例在前年。)

  
[疏]注“萧宋邑”。正义曰:庄十二年,宋万弑闵公,萧叔大心者,宋萧邑大夫也,平宋乱,立柏公,宋人嘉之,以萧邑封叔为附庸。宣十二年楚子灭之,复为宋邑,故辰等今入之以叛也。

  夏,四月。

  秋,宋乐大心自曹入于萧。
入萧从叛人,叛可知,故不书叛。

  冬,及郑平。
平六年侵郑取匡之怨。叔还如郑莅盟。
还,叔诣曾孙。还音旋。还,叔诣曾孙。案《世族谱》,叔还是叔弓曾孙,此云叔诣,误也。

  
[疏]注“还叔诣曾孙”。正义曰:《世族谱》云:“叔还,叔弓曾孙也。”又《世本》云:“叔弓生定伯阅,阅生西巷敬叔,叔生成子还。”还为叔弓曾孙,杜云“叔诣曾孙”,转写误耳。

  
【传】十一年,春,宋公母弟辰暨仲佗、石彄、公子地入于萧以叛。秋,乐大心从之,大为宋患,宠向魋故也。
(恶宋公宠不义以致国患。)

  冬,及郑平,始叛晋也。
鲁自僖公以来,世服於晋,至今而叛,故曰“始”。

  
【经】十有二年,春,薛伯定卒。
(无传。四年盟皋鼬。)

  
[疏]注“四年盟皋鼬”。正义曰:定以昭三十二年即位,其年大夫盟于狄泉,以未告公而公薨,经无明文,故不数。

  夏,葬薛襄公。
无传。

  叔孙州仇帅师堕郈。
堕,毁也。患其险固,故毁坏其城。堕,许规反,注及下传同。坏音怪,又户怪反。

  
[疏]注“堕毁”至“其城”。正义曰:昭十三年南蒯以费叛,连年伐而不克;十年侯犯以郈叛,一年再围而不克,良由其城险固,家臣数以背叛。仲由为季氏宰,进计季孙,防其后患,令堕三都,以是故毁坏其城。虑其拒之,故帅师而往。《公羊传》曰:“孔子行乎季孙,三月不违,曰:‘家无藏甲,邑无百雉之城。’於是帅师堕郈,帅师堕费。”《左氏》不言孔子之计,当是仲由自立此谋。但传称费人袭鲁,而仲尼在焉,是仲尼知其事,谓堕之为是,故不禁也。《释例》曰:“三都彊盛,以夺三家之权,陪臣执政,下陵上替,故仲由堕之,而仲尼不禁。帅师登台,仅不皆克,直随事而书,以示三家之彊,无义例也。”

  卫公孟彄帅师伐曹。
彄,孟絷子。彄,苔侯反。絷,陟立反。

  
[疏]“彄孟絷子”。正义曰:《世族谱》云:“孟絷无子,灵公以其子彄为之后也。”为后则为其子,故云“孟絷子”。此实公孙而不称公孙者,絷字公孟,故即以公孟为氏。刘炫谓公孟生得赐族,故彄即以族告。

  季孙斯、仲孙何忌帅师堕费。
费音秘。

  秋,大雩。
无传。书过。雩音于。

  冬,十月,癸亥,公会齐侯盟于黄。
无传。结叛晋。

  十有一月,丙寅,朔,日有食之。
无传。

  公至自黄。
无传。

  十有二月,公围成。公至自围成。
无传。国内而书“至”者,成彊若列国,兴动大众,故出入皆告庙。

  
[疏]注“国内”至“告庙”。正义曰:成,鲁邑。国内用兵,计不应书,而出入皆书者,为兴动大众,皆告庙也。《释例》曰:“陪臣执命,大都耦国。仲由建堕三都之计,而成人不从,故公亲围之。虽不越竟,动众兴兵,大其事,故出入皆告於庙。”

  
【传】十二年,夏,卫公孟彄伐曹。克郊。
(郊,曹邑。)还,滑罗殿。
(罗,卫大夫。滑,于八反。殿,丁见反,下同。)未出,不退於列。
(未出曹竟,罗不退在行列之后。竟音境。行,户郎反。)其御曰:“殿而在列,其为无勇乎?”罗曰:“与其素厉,宁为无勇。”
(素,空也。厉,猛也。言伐小国当如畏者以诱致之。)

  
[疏]“与其”至“无勇”。正义曰:罗以曹国小弱,不敢来追卫师,而在后为殿,是空设严猛等。与其空为严猛,宁为无勇,示弱诱之,使曹人不惮,以为后图。

  仲由为季氏宰,
仲由,子路。将堕三都。
三都,费、郈、成也。彊盛将为国害,故仲由欲毁之。於是叔孙氏堕郈。季氏将堕费,公山不狃、叔孙辄帅费人以袭鲁。
不狃,费宰也。辄不得志於叔孙氏。公与三子入于季氏之宫,登武子之台。费人攻之,弗克。入及公侧。
至台下。仲尼命申句须、乐颀下伐之,
二子,鲁大夫。仲尼时为司寇。句音劬。颀音祈。

  
[疏]注“仲尼时为司寇”。正义曰:《史记·孔子世家》云:定公以孔子为中都宰,一年,四方皆则之。由中都宰为司空,由司空为大司寇。十年会于夹谷时巳为司寇矣,十四年孔子由大司寇摄行相事。是此时仲尼为司寇。

  费人北,国人追之,败诸姑蔑。二子奔齐。
二子,不狃、叔孙辄。遂堕费。将堕成,公敛处父谓孟孙:“堕成,齐人必至于北门。
成在鲁北竟故。且成,孟氏之保障也。无成,是无孟氏也。子伪不知,
佯不知。障,之尚反,又音章。子伪不知,并如字;一本“伪”作“为”。佯,本亦作阳,音同。我将不坠。”冬,十二月,公围成,弗克。

  
【经】十有三年,春,齐侯、卫侯次于垂葭。
(二君将使师伐晋,次垂葭以为之援。葭音加。)

  夏,筑蛇渊囿。
无传。书不时也。囿音又。大蒐于比蒲。
无传。夏蒐非时。蒐,所求反。比音毗。

  卫公孟彄帅师伐曹。
无传。

  晋赵鞅入于晋阳以叛。
书叛,恶可知。

  冬,晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。
吉射,士鞅子。射,食亦反,又食夜反。朝,如字。晋赵鞅归于晋。
韩、魏请而复之,故曰“归”。言韩、魏之强,犹列国。

  
[疏]注“韩魏”至“列国”。正义曰:成十八年传例曰:凡去其国,诸侯纳之曰“归”。此传称韩、魏以赵氏为请,故赵鞅得称“归”。韩、魏非诸侯,亦从诸侯纳之例者,韩、魏之彊犹列国也。《释例》曰:“韩、魏有耦国之彊,陈、蔡有复国之端。故晋赵鞅、楚公子比皆称‘归’,从诸侯纳之例。言非晋、楚之所能制也。”

  薛弑其君比。
无传。称君,无道。

  
【传】十三年,春,齐侯、卫侯次于垂葭,实郹氏。
(垂葭,改名郹氏。高平钜野县西南有郹亭。郹,古閴反。)

  
[疏]注“垂葭”至“郹亭”。正义曰:《释例》曰:“经书所改之名,则传以‘实’明之。‘许迁于夷,实城父’、‘齐侯、卫侯次于垂葭,实郹氏’之比是也。”则是先名郹氏,后名垂葭。而此云“垂葭,改名郹氏”者,杜意以为垂葭是新改之名,本是郹氏也,故以结之,与《释例》不违。刘炫以杜注自违《释例》,以为地无新旧之异,止是一地二名。若如刘言,案“许迁于夷,实城父”,经书“夷”。“齐侯、卫侯次于垂葭,实郹氏”,经书“垂葭”。“许迁于析,实白羽”,以此准之,经应书“析”,不应书“白羽”。“公会齐侯于祝其,实夹谷”,经应书“祝其”,不应书“夹谷”。杜以文同事异,故以新旧明之。刘不细寻经传,以规杜过,非也。

  使师伐晋,将济河。诸大夫皆曰:“不可。”邴意兹曰:“可。
意兹,齐大夫。邴,彼命反,又音丙。锐师伐河内,
今河内没郡。传必数日而后及绛。
传,告晋。传,张恋反,又直专反,注同。数,所主反。绛不三月,不能出河,则我既济水矣。”乃伐河内。齐侯皆敛诸大夫之轩,唯邴意兹乘轩。
以其言当。当,丁浪反。齐侯欲与卫侯乘,
共载。乘,绳证反,下同。与之宴,而驾乘广,载甲焉。使告曰:“晋师至矣。”齐侯曰:“比君之驾也,寡人请摄。”
以已车摄代卫车。广,古旷反。比,必利反。乃介而与之乘,驱之。或告曰:“无晋师。”乃止。
传言齐侯轻,所以不能成功。介音界。轻,遣政反。

  
[疏]“齐侯”至“乃止”。正义曰:齐侯轻,脱欲得与卫侯同乘,先与之宴饮,而先驾乘广於门外,豫於广车之上而载甲焉。饮未终,而使人告曰:“晋师至矣。”齐侯谓卫侯曰:“比及君之驾至以来,君既未有兵车,寡人请以已车摄代卫车,与君同乘。”齐侯乃著甲而与卫侯共乘,驱之而行。或告“无晋师”,乃止。传载此者,言齐侯之轻,所以不能成功。

  晋赵鞅谓邯郸午曰:“归我卫贡五百家,吾舍诸晋阳。”午许诺。
十年,赵鞅围卫,卫人惧,贡五百家。鞅置之邯郸,今欲徙著晋阳。晋阳,赵鞅邑。著,丁略反。归告其父兄。父兄皆曰:“不可。卫是以为邯郸,
言卫以五百家在邯郸,常为是故,与邯郸亲。为,丁伪反,注同;一音如字。而寘诸晋阳,绝卫之道也。不如侵齐而谋之。”
侵齐则齐当来报,欲因惧齐而徙,则卫与邯郸好不绝。寘,之豉反。好,呼报反。乃如之,而归之于晋阳。
欲如是谋而后归卫贡。赵孟怒,召午,而囚诸晋阳,
赵鞅不察其谋,谓午不用命,故囚之。使其从者说剑而入,涉宾不可。
涉宾,午家臣。不肯说剑入,欲谋叛。从,才用反。说,他活反。注同。乃使告邯郸人曰:“吾私有讨於午也,二三子唯所欲立。”
午,赵鞅同族,别封邯郸,故使邯郸人更立午宗亲。

  
[疏]注“午赵”至“宗亲”。正义曰:《世族谱》,赵衰,赵夙之弟也。衰生盾,盾生朔,朔生武,武生成,成生鞅,其家为赵氏。夙孙穿,穿生旃,旃生胜,胜生午,其家为耿氏。计衰至鞅,夙至午皆六代,今俗所谓五从兄弟,是同族也。别封邯郸,世不绝祀,故使邯郸人更立午之宗亲。

  遂杀午。赵稷、涉宾以邯郸叛。
稷,赵午子。夏,六月,上军司马籍秦围邯郸。邯郸午,荀寅之甥也;荀寅,范吉射之姻也,
婿父曰姻。荀寅子娶吉射女。

  
[疏]注“婿父”至“射女”。正义曰:《释亲》云:“女子子之夫为婿,婿之父为姻。”知荀寅子娶吉射女也。

  而相与睦,故不与围邯郸,将作乱。
作乱,攻赵鞅。不与,音预,又如字。董安于闻之,
安于,赵氏臣。

  
[疏]“董安于”。正义曰:《史记》云“安于性缓,常佩弦以自急”者,即此是也。

  告赵孟曰:“先备诸?”赵孟曰:“晋国有命,始祸者死,为后可也。”安于曰:“与其害於民,宁我独死。
惧见攻,必伤害民。请以我说。”赵孟不可。
晋国若讨,可杀我以自解说。秋,七月,范氏、中行氏伐赵氏之宫,赵鞅奔晋阳,晋人围之。范皋夷无宠於范吉射,而欲为乱於范氏。
皋夷,范氏侧室子。行,户郎反。梁婴父嬖於知文子,
文子,荀跞。知音智。文子欲以为卿。韩简子与中行文子相恶,
简子,韩起孙不信也。中行文子,荀寅也。恶如字,又乌路反,下同。

  
[疏]“文子欲以为卿”。正义曰:既欲以为卿,则当去范、中行二氏,乃始得立。言此者,明文子欲为乱以去之。

  魏襄子亦与范昭子相恶。
襄子,魏舒孙曼多也。昭子,士吉射。曼音万。故五子谋,
五子:范皋夷、梁婴父、知文子、韩简子、魏襄子。将逐荀寅,而以梁婴父代之;逐范吉射,而以范皋夷代之。荀跞言於晋侯曰:“君命大臣,始祸者死,载书在河。
为盟书沈之河。跞,力狄反。沈,如字,又音鸩。今三臣始祸,而独逐鞅,刑巳不钧矣。请皆逐之。”冬,十一月,荀跞、韩不信、魏曼多奉公以伐范氏、中行氏,弗克。二子将伐公。齐高彊曰:“三折肱知为良医。
高彊,齐子尾之子。昭十年奔鲁,遂適晋。三,如字,又息暂反。折,之设反。肱,古弘反。唯伐君为不可,民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦,
三家,如、韩、魏。可尽克也。克之,君将谁与?若先伐君,是使睦也。”弗听,遂伐公。国人助公,二子败,从而伐之。丁未,荀寅、士吉射奔朝歌。韩、魏以赵氏为请。
经所以书赵鞅归。十二月,辛未,赵鞅入于绛,盟于公宫。
传录晋衰乱。

  初,卫公叔文子朝,而请享灵公。
欲令公临其家。令,力呈反。退,见史而告之。
史,史鱼。音秋。史曰:“子必祸矣!子富而君贪,其及子乎!”文子曰:“然吾不先告子,是吾罪也。君既许我矣,其若之何?”史曰:“无害。子臣,可以免。
言能执臣礼。富而能臣,必免於难。上下同之。
言尊卑皆然。难,乃旦反,下注同。戌也骄,其亡乎!
戌,文子之子。富而不骄者鲜,吾唯子之见。骄而不亡者,未之有也。戌必与焉。”
与祸难。鲜,息浅反。与音预,注同。及文子卒,卫侯始恶於公叔戌,以其富也。公叔戌又将去夫人之党,
灵公夫人南子党,宋朝之徒。恶,乌路反。去,起吕反。朝,如字。

  
[疏]注“灵公”至“之徒”。正义曰:传於明年始云:“卫侯为夫人南子召宋朝”,此年言“夫人之党”,杜巳云“宋朝之徒”者,灵公之召宋朝,又在前矣。明年为宋人歌而发端,非明年始召之。

  夫人愬之曰:“戌将为乱。”
为明年戍来奔传。愬音素。

  
【经】十有四年,春,卫公叔戌来奔。卫赵阳出奔宋。
(阳,赵黡孙,书名者,亲富不亲仁。黡,於减反。)

  
[疏]注“阳赵黡孙”。正义曰:案《世本》,懿子兼生昭子举,举生赵阳。兼即黡也。

  二月,辛巳,楚公子结、陈公孙佗人帅师灭顿,以顿子牂归。

  夏,卫北宫结来奔。
亦党公叔戌,皆恶之。佗,吐何反,又徒河反。牂,子归反。恶,乌路反。

  五月,於越败吴于槜李。
於越,越国也。使罪人诈吴乱陈,故从未陈之例书“败”也。槜李,吴郡嘉兴县南醉李城。槜音醉,依《说文》。从未陈,直觐反,下同。

  
[疏]注“於越”至“书败”。正义曰:於越即越也。夷言发声谓之“於越”,从彼俗而名之也。传称“陈于槜李”,则是皆陈,而从未陈之例云“败吴”者,越使罪人诈吴,乱吴之陈,使不得用力,故从未陈之例书“败”也。《释例》云:“长勺之役,虽俱陈而鼓音不齐;槜李之役,勾践患吴之整,以死士乱吴,虽皆已陈,犹以独克为文,举其权诈也。”

  吴子光卒。
未同盟而赴以召。

  公会齐侯、卫侯于牵。
魏郡黎阳县东北有牵城。黎,力兮反。公至自会。
无传。

  秋,齐侯宋公会于洮。
洮,曹也。洮,吐刀反。

  天王使石尚来归脤。
无传。石尚,天子之士。石,氏;尚,名。脤,祭社之肉,盛以脤器,以赐同姓诸侯,亲兄弟之国,与之共福。脤,市轸反。盛音成。

  
[疏]注“石尚”至“共福”。正义曰:杜以天子上士、中士俱称名氏,石尚必是士矣。但不知为是上士,为是中士,故注直云“士”耳。必非下士,《释例》曰:“王之公卿皆书爵,大夫书字。元士、中士称名,刘夏、石尚是也;下士称‘人’,‘公会王人于洮’是也。”杜知然者,《周礼·典命》云:“王之三公八命,其卿六命,大夫四命。”大夫既四命,则士三命也。故郑玄云:“王之上士三命,中士再命,下士一命。”《曲礼》云:“列国之大夫,入天子之国,曰‘某士’。”得不以命数当天子之士,故称“士”也。襄二十六年,晋韩起聘于周,自称曰“晋士起”,是诸侯之卿,与天子之士命数同也。以诸侯之卿三命再命,皆书名氏,大夫一命,则称“人”,知天子上士、中士称名氏,下士则称“人”也。成十三年传曰:“国之大事,在祀与戎。祀有执膰,戎有受脤。”先儒及杜缘彼传文,知是定例,故解此云:“祭社之肉,盛以脤器,以赐同姓诸侯。”《周礼·大宗伯》云:“以脤膰之礼,亲兄弟之国”,《大行人》云“归脤以交诸侯之福”,是以祭肉赐诸侯,与之共福也。

  卫世子蒯聩出奔宋。
蒯,古怪反。聩,五怪反。

  卫公孟彄出奔郑。
彄书名,与蒯聩党,罪之。

  宋公之弟辰自萧来奔。
无传。称宋公之弟,例在十年。

  大蒐于比蒲。
比音毗。

  邾子来会公。
无传。会公于比蒲,来而不用朝礼,故曰“会”。

  
[疏]注“会公”至“曰会”。正义曰:庄二十三年,公及齐侯遇于穀,萧叔朝公,就遇处行朝礼,故曰“朝”。此就蒐处行会礼,而不用朝礼,故曰“会”也。言“不用朝礼”,辨其与萧叔文异。

  城莒父及霄。
无传。公叛晋助范氏,故惧而城二邑也。此年无冬,史阙文。父音甫。

  
[疏]注“公叛”至“阙文”。正义曰:城邑之由,传无其说。以传称公会齐侯、卫侯,谋救范、中行氏,知为叛晋之故,惧而成此二邑也。无冬阙文,自是常事,特辩此者,说《公羊》者以此城在冬,故去“冬”字。何休云:是岁孔子由大司寇摄相事,齐人馈女乐,孔子去。言去“冬”者,贬之也。或说无“冬”者,坐受女乐,令圣人去。冬阴,臣之象,言去“冬”见无臣也。杜以此为妄说,且明城实在秋,是非时而城,故特辨“冬”阙。

  
【传】十四年,春,卫侯逐公叔戌与其党,故赵阳奔宋,成来奔。
(终史鱼之言。)

  梁婴父恶董安于,谓知文子曰:“不杀安于,使终为政於赵氏,赵氏必得晋国,盍以其先发难也讨於赵氏?”文子使告於赵孟曰:“范、中行氏虽信为乱,安于则发之,是安于与谋乱也。晋国有命,始祸者死。二子既伏其罪矣,敢以告。”
告使讨安于。恶,乌路反。知文,音智。盍,户腊反。难,乃旦反。与音预。赵孟患之。安于曰:“我死而晋国宁,赵氏定,将焉用生?人谁不死,吾死莫矣。”乃缢而死。赵孟尸诸巿,而告於知氏曰:“主命戮罪人安于,既伏其罪矣,敢以告。”知伯从赵孟盟,
知伯,荀跞。焉,於虔反。莫音暮。缢,一四反。

  
[疏]“安于则”至“而死”。正义曰:安于请赵孟先备,赵孟不从其言,则安于其无罪矣。但安于之谋,国人闻之。梁婴父惧其知谋,恐赵氏彊盛,假此事而罪之。赵鞅叛而得还,不敢违命,故安于自缢死耳。

  而后赵氏定,祀安于於庙。
赵氏庙。

  
[疏]“祀安于於庙”。正义曰:礼,臣有大功,配食於庙。《周礼·司勋》云:“凡有功名者,铭书於王之大常,祭于大烝,司勋诏之。”《尚书》,盘庚告其卿大夫云:“兹予大享于先王,尔祖其从与享之。”孔安国云:“古者天子录功臣,配食於庙。大享,烝尝也。”天子既有此礼,诸侯或亦有之。今赵氏祀安于於赵安氏之庙,其意亦如此也。
卷五十六 定公十年,尽十五年

  顿子牂欲事晋,背楚而绝陈好。二月,楚灭顿。
传言小不事大,所以亡。背音佩。好,呼报反。

  夏,卫北宫结来奔,公叔戌之故也。

  吴伐越,
报五年越入吴。越子勾践御之,陈于槜李。
句践,越王允常子。句,古侯反。陈,直觐反。句践患吴之整也,使死士再禽焉,不动。
使敢死之士,往辄为吴所禽。欲使吴师为取之,而吴不动。使罪人三行,属剑於颈,
以剑注颈。行,户郎反,下同。属,之欲反,下同;又之住反。而辞曰:“二君有治,
治军旅。臣奸旗鼓,
犯军令。不敏於君之行前,不敢逃刑,敢归死。”遂自刭也。师属之目,越子因而伐之,大败之。灵姑浮以戈击阖庐,
姑浮,越大夫。刭,古顶反,本又作“刎”。阖,户腊反。阖庐伤将指,取其一屦。
其足大指见斩,遂失屦,姑浮取之。将,子匠反。屦,九具反。还,卒於陉,去槜李七里。
释经所以不书灭。陉音刑。夫差使人立於庭,
夫差,阖庐嗣子。夫音扶。庭,本又作廷。苟出入,必谓己曰:“夫差,而忘越王之杀而父乎?”则对曰:“唯。不敢忘!”三年,乃报越。
后三年,哀元年。唯,惟癸反,旧以求反。

  晋人围朝歌,公会齐侯、卫侯于脾、上梁之间,
脾、上梁间即牵。脾,婢支反。谋救范、中行氏。
齐、鲁叛晋,故助范、中行也。析成鲋、小王桃甲率狄师以袭晋,
二子,晋大夫,范、中行氏之党。鲋音附。桃,如字,本又作姚。战于绛中,不克而还。士鲋奔周,小王桃甲入于朝歌。秋,齐侯、宋公会于洮,范氏故也。
谋杀范氏。卫侯为夫人南子召宋朝。
南子,宋女也。朝,宋公子,旧通于南子,在宋呼之。为,于伪反。会于洮,大子蒯聩献盂于齐,过宋野。
蒯聩,卫灵公大子。孟,邑名也。就会献之,故自卫行而过宋野。盂音于。野人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”
娄猪,求子猪,以喻南子。艾豭,喻宋朝。艾,老也。娄,力侯反;《字林》作卷五十六 定公十年,尽十五年,力付反。猪,张鱼反。盍,户腊反。艾,五盖反,老也;《字林》作“豭”,音艾,三毛聚居者,豭音加,牡豕也。

  
[疏]“会于”至“艾豭”。正义曰:此“会于洮”,还是上文“会于洮”也。传为野人之歌张本,故追言卫为夫人南子召宋朝,召在远年,非今始召。欲说过宋野,巳隔此语,故又本之云齐、宋会于洮,时大子蒯聩献盂于齐,过宋野而被讥也。服虔以“会于洮”上属为义,言卫侯为夫人南子召宋朝,故与宋公会于洮,言为召宋朝为此会也。然则宋朝是宋之公子,卫侯欲召则召,何须与宋为会,方始召之?直言“会于洮”,“会”上无国名,知与何国会,而言宋、卫乎?服不达此势,愚之甚也。注“娄猪”至“老也”。正义曰:《释兽》云:“豕子猪,牡豝。”牡者谓之豝,则豭是猪之牡,故以喻宋朝也。以娄猪为求子之猪,相传为说耳。《曲礼》“人年五十曰艾”,是艾为老也。

  大子羞之,谓戏阳速曰:“从我而朝少君,
速,太子家臣。戏,许宜反。少,诗照反,本亦作“少君”。

  
[疏]“少君”。正义曰:少君,犹小君也。君为大君,夫人为小君。

  少君见我,我顾,乃杀之。”速曰:“诺。”乃朝夫人。夫人见大子,大子三顾,速不进。夫人见其色,啼而走,
见大子色变,知其欲杀己。曰:“蒯聩将杀余。”公执其手以登台。大子奔宋,尽逐其党。故公孟彄出奔郑,自郑奔齐。大子告人曰:“戏阳速祸余。”戏阳速告人曰:“大子则祸余。大子无道,使余杀其母。余不许,将戕於余;
戕,残杀也。戕,在艮反。若杀夫人,将以余说。余是故许而弗为,以纾余死。谚曰:‘民保於信’,吾以信义也。”
使义可信,不必信言。纾音舒。谚音彦。

  冬,十二月,晋人败范、中行氏之师於潞,获籍秦、高彊。
二子,党范氏者。终景王言籍父无后。潞音路。父音甫。又败郑师及范氏之师于百泉。
郑助范氏,故并败。

  
【经】十有五年,春,王正月,邾子来朝。

  鼷鼠食郊牛,牛死,改卜牛。
无传。不言所食处,举死,重也。改下,礼也。鼷音兮。处,昌虑反。

  
[疏]“鼷鼠食郊牛”。正义曰:《尔雅》注云:“色黑而小,有毒。”《公羊》以为:“不言其所食,漫也。”谓所食非一处。《穀梁》注意亦然,非杜意也。

  二月,辛丑,楚子灭胡,以胡子豹归。

  夏,五月,辛亥,郊。
无传。书过。

  壬申,公薨于高寝。
高寝,宫名。不於路寝,失其所。

  郑罕达帅师伐宋。

  齐侯、卫侯次于渠蒢。
不果救,故书次。荼,直居反。

  邾子来奔丧。
无传。诸侯奔丧,非礼。

  
[疏]注“诸侯奔丧非礼”。正义曰:昭三十年传曰“诸侯之丧,士吊,大夫送葬”。诸侯亲自奔丧、会葬,皆非礼。《公羊》亦云:“奔丧,非礼也。”

  秋,七月,壬申,姒氏卒。
定公夫人。

  八月,庚辰,朔日有食之。
无传。

  九月,滕子来会葬。
无传。诸侯会葬,非礼也。

  丁巳,葬我君定公,雨,不克葬。戊午,日下昃,乃克葬。辛巳,葬定姒。
辛巳,十月三日。有日无月。昃音侧。

  
[疏]“雨不克葬”。正义曰:《穀梁》以为:“葬不为雨止,礼也。雨不克葬,丧不以制也。”非《左氏》意。“辛巳葬定姒”。正义曰:《公羊传》:云:‘定姒何以书‘葬’?未逾年之君也。有子则庙,庙则书‘葬’”。《公羊》此意以为定姒是妾,哀公之母,以哀公为君未逾年,故书其卒葬耳。《左氏》以定姒实是夫人,但礼不备,不成丧,是哀母以否,传无明说。注“辛巳”至“无月”。正义曰:此年八月庚辰朔,二日则辛巳,九月不得有辛巳也。更盈一周,则六十二日,月有一大一小,十月己卯朔,三日得辛巳,是有日无月也。

  冬城漆。
邾庶其邑。漆音七。

  
[疏]注“邾庶其邑”。正义曰:襄二十一年邾庶其以漆、闾丘来奔。庄二十八年传曰:“凡邑,有宗庙先君之主曰都,无曰邑。邑曰筑,都曰城。”此称“城漆”,漆本邾邑,不得有先君宗庙,而称城者,《释例》曰:“若邑有先君宗庙,则虽小曰都,尊其所居以大之也。然则都而无庙,固宜称城。‘城漆’是也。而颍氏唯系於先君之庙,患漆本非鲁邑,因说曰,漆有邾之旧庙,是使鲁人尊邾之废庙与先君同,非经、传意也。”是言漆是大都,自应称城。言“庶其邑”者,意在排旧说。

  
【传】十五年,春,邾隐公来朝。
(邾子益。)子贡观焉。邾子执玉高,其容仰;公受玉卑,其容俯。
(玉,朝者之贽。贽音至。)

  
[疏]注“玉朝者之贽”。正义曰:《曲礼》云:“凡挚,天子鬯。”天子尊无与敌者,故执其鬯酒以对神。“诸侯珪”,是谓玉为贽也。《周礼·典瑞》云:“公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执穀璧,男执蒲璧,以朝觐宗遇会同于王。诸侯相见,亦如之。”是朝必执玉也。

  子贡曰:“以礼观之,二君者,皆有死亡焉。夫礼,死生存亡之体也,将左右周旋,进退俯仰,於是乎取之。朝、祀、丧、戎,於是乎观之。今正月相朝,而皆不度,
不合法度。心巳亡矣。嘉事不体,何以能久?
嘉事,朝礼。高仰,骄也;卑俯,替也。骄近乱,替近疾。君为主,其先亡乎?”
为此年公薨、哀七年以邾子益归传。替,他计反。近,附近之近,下音同。

  吴之入楚也,
在四年。胡子尽俘楚邑之近胡者。
俘,取也。楚既定,胡子豹又不事楚,曰:“存亡有命,事楚何为?多取费焉。”二月,楚灭胡。
传言小不事大,所以亡。费,芳味反。

  夏,五月,壬申,公薨。仲尼曰:“赐不幸言而中,是使赐多言者也。”
以微知著,知之难者。子贡言语之士,今言而中,仲尼惧其易言,故抑之。中,丁仲反,注同。微知著,知之难,并如字,又音智。易,以豉反。

  郑罕达败宋师于老丘。
罕达,子齹之子。老丘,宋也。宋公子地奔郑,郑人为之伐宋,欲取地以处之,事见哀十二年。齹,才何反。为,于伪反。见,贤遍反。

  齐侯、卫次干蘧挐,谋救宋也。
蘧音渠。挐,女居反,又女加反。

  秋,七月,壬申,姒氏卒。不称夫人,不赴,且不祔也。
赴同、祔姑,夫人之礼。二者皆阙,故不曰夫人。祔音附。

  
[疏]注“赴同”至“夫人”。正义曰:“夫人初薨,赴於同盟之国,其辞当云夫人某氏薨,是赴则成夫人也。礼,適妻祔於適祖姑,妾祔於妾祖姑,若得祔祖姑,则亦成夫人矣。此赴同、祔姑皆是夫人之礼,二者皆阙,故不曰夫人薨。二者课行一事,则得称夫人。故此以不赴,兼又不祔,解不称夫人也。

  葬定公,雨,不克襄事,礼也。
襄,成也。雨而成事,若汲汲於欲葬。葬,息羊反。葬定姒,不称小君,不成丧也。
公未葬而夫人薨,烦於丧礼,不赴不礼,故不称小君,臣子怠慢也。反哭於寝,故书葬。

  
[疏]“公未”至“书葬”。正义曰:传直言“不成丧”也,不知阙少何事。但小君者,夫人之号,不称小君与不称夫人其事同矣,故知“不成丧”者,即不赴不祔是也。由不赴不祔,夫人之丧礼不成,故不称小君也。此定姒实是夫人,臣子怠慢不成其礼,故书卒不称薨,书葬而不称小君,所以罪臣子也。哀十二年孟子卒,传曰:“不反哭,故不言葬小君。”是由反哭於寝,故书葬也。

  冬,城漆。书,不时告也。
实以秋城,冬乃告庙。鲁知其不时,故缓告,从而书之以示讥。

  
[疏]“冬城”至“告也”。正义曰:书“城漆”者,书其城不以时。所书在冬,依其文,则得时矣。故传辨之,云“不时告也”。城实非时,知其不可而以时告庙。
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