巻五

《石柱记笺释》——郑元庆

  ○徳清縣

  徳清,天授二年分武康置武源縣,景雲二年改為臨溪,天寶元年改為徳清縣。【舊唐書】

  唐初置武源縣,縣治在下蘭山南。天寶中改徳清,移置於百寮山南。【談志】

  市亭山

  市亭山,在縣西南二百歩,王敬弘涖郡,欲此立宅,以其靣谿背山也。【呉興記】

  古十里一亭,以寓止賔旅,因以名山。【圖經】

  【按《宋書》王敬弘,晉末以太尉從事中郎出為呉興太守,尋拜侍中,入宋歴左光禄大夫,開府儀同三司,致仕,隱居餘杭舍亭山。德清在宋齊之間,正并入餘杭,故德清之市亭山,即餘杭之舍亭山也。呉興記以敬弘作逸少,誤,今正之。】

  金鵞山

  金鵞山上有池,深五尺,其水冬夏不竭,時有金鵞翔集。或風清雨霽,樵夫耕父聞山上鵞鳴。【山墟名】

  【按金鵞山在縣西北五里,《談志》云後漢海昬侯沈戎,于永平元年葬金鼇山,葬時金鵝飛集,三鳴而去。童謡云金鵝鳴沈氏興,代代出公卿。遂更名其山曰金鵞。今山南有三村,號上初鳴、中初鳴、下初鳴。山上有沈氏祖德碑記,梁天監癸未春三月系,孫麟士述。唐大歴癸丑冬十二月,刺史顔眞卿撰碑隂記,二記文多不載。《復齋碑録》云沈氏遞祖徳碑并碑隂,下半缺不見書撰人名氏,大歴八年十二月立。德清陳志云:梁沈氏祖德碑,沈麟士製,立之金鵞山,忽有樹生其龜股間,盤旋夾持,碑有所倚,嶷然不動,號慶樹碑。後裂為十六叚,藏之縣帑,今無一存焉者矣。再按山上有四墓,一沈戎、一尚書令沈禮、一河間相沈景、一荆州刺史沈彦,統記載沈氏先賢傳諸書,云沈戎子孫見史傳者,一百五十八人,三十八人有正傳,一百二十人附傳。宋梁陳間,皇后三人,尚主者五人,唐睿眞太后亦呉興人,至今人物稱盛,金鵞發祥,地理果不爽乎。】

  吳羗山

  漢髙士吳羗避王莽之亂,寓居此山,後人名焉。宋沈麟士講經教授於此,從學者數百人,時為語曰吳羗山,中有賢士閉門教授,居成市。【入東記】

  縣東南一里吳羗山,俗呼乾元山,當縣而峙,蓋邑之鎮也。山之陽有織簾先生祠,祀名賢沈麟士。麟士織簾為業,時稱織簾先生,卒後鄉人重之,即其隠居立廟。廟前古井相傳先生舊井,廟後其墓在焉。【徳清陳志】

  【按呉羗山之隂枕餘不溪,沈麟士隱居於此。《南史》云麟士居呉差山南,齊書亦云居餘干呉差山,以羗為差,以餘不為餘干,殆傳寫之譌。邑中胡朏明先生語予曰:安知非以呉王夫差得名,則又不敢臆斷也。】

  餘不溪

  餘不溪,在縣南一百歩。沈氏家傳云:後漢沈戎居烏程餘不郷,即此。【類要】

  餘不溪水清,與餘溪不類。如會稽秦望,其山秀發,餘山莫與等也。【太平寰宇記】

  餘不溪出天目山之陽,經臨安縣又經餘杭縣,至安溪奉口,經徳清縣折而東北,至敢山過菱湖,及湖蚨漾又西北,會前溪水至峴山漾,入定安門,至江子匯為霅溪。【談志】

  【按《留青日札》云:不作秋韻,方鳩切,非也。當作虞韻,風無切。木作柎。《說文》鄂,足也。草朩房為柎,一曰花下萼,通作不。《詩》:棠棣之華,鄂不韡韡。鄭注承華者,鄂。不當作柎。鄂,足也,即今言花蔕也。此地有苕溪,其流相通,故曰餘,英餘,不,其義可見。若作方鳩切,則本注說文云:“不鳥下翔”,不,下來也,與溪水全不干渉。李宗諤《圗經》及《寰宇記》通作方鳩切。】

  北流水

  北流水在徳清縣前,其水從餘不溪,至縣東分派折入清河橋下,北流至沙村,與武康前溪水合,又北至峴山漾,與餘不溪合,入定安門,至江子匯為霅溪。【談志】

  苧溪

  苧溪在縣東二十五里山墟,名云苧溪,以貢苧為名。南岸有藺相如廟,北岸有青州刺史姚恢囚女城。【太平寰宇記】

  【按《通典》云湖州貢苧布三十端。《通志略》云湖州貢白苧布。則唐時所貢之苧,本出於此。乂按相如趙人,當戰國時,未嘗游行至此,縣有蘭村,溪南有廟,未審何故。《入東記》云後漢姚恢與海昏侯沈戎為婚,過江隂欲於柯田山居之。恢女宻報戎,戎先居焉。姚氏三代不養女,養女則囚於此山,後人因呼為囚女山,其說誕甚,不足信。】

  餘不亭侯廟

  孔愉字敬康,山隂人。建興初除駙馬都尉,參丞相軍國事,討華軼,功封餘不亭侯。嘗行經餘不溪,見籠龜於路者,愉買而放之,龜中流左顧者數四,及是鑄侯印,而印龜左顧,三鑄如初。印工以告,愉乃悟,遂佩焉。累遷吳興太守,沈充反,愉棄官還京師。歴會稽内史,散騎常侍,卒贈車騎將軍,開府儀同三司,諡曰貞。【晉書】

  餘不亭侯廟在徳清縣東南二百歩,自晉迨宋,廟食不絶。【談志】

  【按縣西南城山之陽,亦有孔侯廟。《圗經》云愉從子嚴為呉興太守,後人立廟於此。舊圖經云即愉也。縣南之廟乃祭祀之處。此則墓前祠堂。餘不志亦云孔侯墓之祠堂,後人因以為廟,廟後有大冢,上有古木數株,堅如鐵石,故老相傳,愉塟後,龜銜窠木種於此。至今號龜銜樹,驂鸞録云。范至能嘗道龜溪,登覽於廟,時見愉之像,席地而坐,廟前古柏合抱焉。今像設據榻,而古柏絶無,則知廟非唐宋之故矣。】

  梁吏部尚書沈約墓

  沈約字休文,武康人。仕宋至尚書度攴郎,齊初為征虜記室,帶襄陽令,事文惠太子,歴司徒、左長史,進號征虜将軍,南清河太守。佐蕭衍簒位,弑齊和帝,梁臺建為尚書左僕射,封建昌縣侯,累加特進光禄侍中,太傅,卒。有司諡曰文。帝曰懷情不盡,曰隠。故改諡隠。【梁書】

  孝鵝冢

  唐天寶末,邑人武義主簿沈朝家養母鵝,一因育卵腸出,乃自驚鳴鼓翅,竄於波渚之隅,其長雛悲呌,屢絶,家人飼之水榖,不復飲啄。及母鵞死,雛仰天號切,遂取倉舎下敗薦以覆其母,銜庭砌間芻草列於母所,若人之祭奠長,吁數聲而死。沈氏家人因作二函,薶於山中,土人呼為孝鵝冢。【太平寰宇記】

  【按《一統志》列孝鵝冢在長興縣東蔣彎者,非也。沈約歴事三朝,恬不知恥,至弑其君而不顧,眞禽獸之不若矣。其諡曰隱,隱者,貶辭。呉興故有地主廟,祀呉文帝,而約竊冒之。扁曰隱侯祠。春秋血食,祀典之濫也。夏明誠嘗作八詠樓賦序,直斥沈約詩為是樓之辱,人服其卓見。《寰宇記》《類要》俱志其墓不明著所在。胡宿詩注云:在縣之藺村。《湖廣通志》云:約卒於荆門州,墓在州西。墓銘云:時日不利,不能歸葬。則是約之墓,終無定所也。竹垞先生補志其墓,與鵞冢竝列,約其有知,能不恧而。】

  ○武康縣

  吳興武康令吳分烏程餘杭,立永安縣,晉太康元年更名。【宋書】

  武康,平陳廢,仁夀二年復。有封嵎山,青山,白鵠山。【隋書】

  【按封嵎即封禺二山也,青山,縣北一十五里,白鵠山,縣西北十里,一名鵲山。】

  武康,上李子通置安州,又曰武州,武徳四年平子通,因之。七年州廢,縣隷湖州,有封山,有銅。【新唐書】

  縣治舊在餘英溪北,隋移溪南,唐仍治溪北。【談志】

  防風山

  防風山在縣東一十八里,先名封禺山,唐天寶六年敕改焉。一名風公山,一名風渚山,古防風氏之國。公者,以山上有風公洞,渚者,以山下有風渚湖。封山者,以其禁采樵漁獵也。山東南二里曰禺山,禹十二代孫帝禺所居。《輿地志》云:古防風氏之都也。【太平寰宇記】

  吳伐越,隳會稽,獲骨一節,專車。吳子使來好聘問之仲尼,仲尼曰:吾聞之禹致羣臣于會稽之山,防風氏後至,殺而戮之,其骨專車焉,此為大矣。客曰:敢問誰守為神?仲尼曰:山川之靈足以紀綱天下者,其守為神。社稷之守為公侯,皆屬于王。客曰:防風何守?仲尼曰:汪芒氏之君,守封禺之山者也。為漆姓,在虞夏商為汪芒氏,于周為長翟,今為大人。客曰:人長之極幾何?仲尼曰:焦僥氏長三尺,短之至也。長者,不過丈數之極也。【國語】

  【按防風氏有廟,在封禺二山之,間晉元康中縣令賀循立。《述異記》云防風廟土朩,形其貌龍首、牛耳、連睂、一目。】

  武康山

  武康山,在縣西一十五里,舊名銅官山。唐天寶六年敕改焉。《輿地志》云:山下有兩坎,深數丈,方圎百丈,古采銅處。有趙監廟。漢吳王濞鑿山采銅,銅監趙氏遇山崩壓死,降靈於此,後人立廟。【太平寰宇記】

  【按舊志郡中亦有銅官趙監廟,在烏盆巷口,與長橋相直。後唐同尤中,敕封通靈王。《却埽編》云:銅官廟中偶像衣冠甚古,其婦人皆如世所藏周昉畫人物,蓋唐人之遺蹟也。翟公巽尢愛之,多至廟中觀焉,往往徘徊終日。今訛作漢夀亭侯祠。】

  七里嶠

  七里嶠,山頂有石橋,長一丈六尺,甚峻滑,一名石橋山。【山墟名】

  石嶠山在縣西南四里。【一統志】

  七里嶠,度其圍以表山也。南有嶗嶺,過嶺而東康城,又北為烏龍山,南為寨山,中有畈曰寨山畈,有祠焉。兜鍪被甲,執戈而坐,其神曰嚴康。相傳康屯兵處人,代莫詳。野老之言曰康邑人也,竒醜而力,爪牙為兵革,膚為鐵刀,鏃莫之刺也,唯喉三寸肉耳。妻曰鮑三孃,美而勇,夫婦各治兵為幕府,今姚塢關内鮑家莊有三孃遺壘。時有花關索者,年少美容,儀鮑恱而私之,矢貫康喉而噎。至今村莊雜劇演其遺事,而康城廟像歳祀夫婦二人,别祀索於何村,獨無匹。里人號曰孤土地廟,云康怙力強死,世祀里社,鮑滛奔殺夫,鬼復配享,花竊妻暴行,祠宇相望,是崇姦教亂也。何以風世。且康不能厲廟,不為災意者,傳聞乖實乎,姑志之以廣風土之異聞。【前溪逸志】

  【按《陜西通志》商南縣有亷康太子墓,世傳太子三國時人,炎祚衰微,據土僭號,為關鎻所平。歸安縣西南七十五里。有《亷山新志》注云亷康太子墓在此,不知何據。烏程北山亦有鮑三孃屯兵處,俚俗相傳三孃為花關索所平,如前。《溪逸志》所云略同。嚴亷,索鎻,其音髣髴,何適與秦志相類邪。總之,湖俗信鬼神,好淫祠,山之麓,水之涯,有村落必有廟宇,奉一神以主香火,而好事者遂至訛傳。周彭祖安吉人,齊管仲烏程棲賢山人,晏嬰長興晏子郷人,呉伍員烏程伍村人,燕荆軻長興荆溪人,趙藺相如德清藺村人,漢樊噲武康丄柏人,晉王衍歸安千金人,郭巨孝豐鄉人,紛紛傅會,唐宋以後更指不勝屈。修志者並不考覈,混書之惑人耳目吁,可怪也!】

  前溪

  前溪者,古永安縣前之溪也。晉車騎將軍沈充家此。樂府有前溪曲,充自製,詞云:當曙復未曙,百鳥啼悤悤。後宋少帝續為七曲,其一云:憂思出門倚,逢郎前溪渡。莫作流水心,引新都舎故。【統紀】

  前溪一名餘英溪,每春夾岸花開,通夏不歇。【山墟名】

  前溪在縣南一百歩,其源出銅峴山。東流四十九里至縣前千秋橋,又東至縣學前分為二派,其一北流經黄隴山又東至沙村,號沙溪,與徳清縣北流水合入郡之定安門,經前溪匯至霅溪。其一東流經下渚湖之南,會於餘不溪武康縣後,又有一溪亦出銅峴山,謂之後溪,在慈感寺前。【談志】

  于兢《大唐傳》:徳清縣南前溪村,南朝習樂之處。今尚有數百家習音樂,江南聲伎多自此出,所謂舞出前溪者也。《復齋漫録》言陳劉刪詩山邉,歌落日池上,舞前溪。唐崔顥詩:舞愛前溪妙,歌憐子夜長。按智匠《古今樂録》:晉車騎將軍沈充作前溪曲,非舞也。蓋復齋不曽見于兢《大唐傳》,故不知舞出前溪耳。【漁隠叢話】

  阮公溪

  石靈寶者,會稽上虞人,寓武康。其女有殊色,天監元年選為采女,及生元帝,為修容,賜姓阮氏,拜其父為奉朝請,時人名所居溪為阮公溪。靈寶以承聖二年追封武康侯。溪中有大青石,俗謂之美女石。【梁陳故事】

  阮公溪在縣西十五里,與餘英溪連接。【太平寰宇記】

  郭先生祠堂

  武康有郭文先生廟堂,郭先生祠堂在縣北郭林村。晉郭文也,文河内軹人,中原亂,避地江南,居此。謝安聞其名,延至西園。祠南有郭林橋,西有招賢山,皆其遊息之地。九域志【談志】

  沈道虔石山精舍

  沈道虔字汝恭,武康人,性仁愛,好老易。居縣北石山下,與孤兄子共釜庾之資,困不改節。州辟凡十三命,皆不就。宋太祖遣使存問,賜錢三萬米二百斛,悉供孤兄子嫁娶。徵為員外散騎侍郎,不赴。敕州郡隨時問遺。元嘉二十六年卒。【宋書】

  【按《一統志》石山在縣北二十里,沈道虔隠居石山精舎即此。《太平寰宇記》云精舎在石城山縣西南三里者,非也。】

  吳太常卿姚信墓

  漢青州刺史姚恢,尚書左僕射姚皓,吳太常卿姚信,三墓俱在石城山。景徳中碑碣尚存。【談志】

  【按阮孝緒云姚信字元直,呉興人,呉太常卿。陸德明云信字德祐,未知孰是。《隋經籍志》信有易注十巻,集二巻,録一巻。《唐藝文志》作十巻,士緯十巻,新書二巻。《三國志》《陸績傳》注,有表請賜績女鬰生以義姑之號。又《陸遜傳》,姚信以親附太子,枉見流徙。又《孫皓傳》,寶鼎二年十二月,遣守丞相孟仁太常姚信等,備官僚中軍步騎二千人,以靈輿法駕東迎神於明陵。又《南史》《姚察傳》《譲選部書》云臣九世祖信名髙,往代信有《戒子書》及《昕天論》,載《呉興藝文補》。《九域志》載姚信、丁固二墓,《寰宇記》亦載固墓。按丁固葬餘杭縣西丁橋北山下,見宋咸淳《臨安志》。】

  晉吏部尚書沈嘉墓

  沈嘉墓在縣東一十五里鳳皇山,山下有皇覺寺,漢沈戎故宅也。【談志】

  【按嘉字長茂,武康人,善草書。仕晉為呉興太守,重開荻塘,人獲其利,歴吏部尚書,卒。】

  晉揚威將軍東陽太守沈勁墓

  沈勁,字世堅,武康人。哀父充死於非義,志欲雪恥,年三十餘,以刑家不得仕進,郡將王胡之器之,及遷鎮洛陽,表為參軍。升平中,慕容恪侵逼山陵,勁求効力,補冠軍長史,令自募壯士擊。賊陷許昌,寇逼將軍陳祐率衆而東,留勁以五百人守洛陽。恪攻城,城陷,被執。勁神氣自若,恪殺之。事聞,贈東陽太守。子赤黔,官至大長秋廷尉卿,孫叔任,官至建威將軍、益州刺史。【晉書】

  沈勁墓在小山,赤黔祔焉。【談志】

  宋吏部尚書吉陽侯沈演之墓

  沈演之,字臺真,武康人。祖赤黔,父叔任。演之折節好學,以義理業尚知名,襲父别爵吉陽縣五等侯,舉秀才,歴嘉興錢塘武康令,俱有能名。元嘉十二年,東南諸郡大水,演之為散騎常侍,巡行拯恤百姓,蒙賴屢遷左衛將軍,與范曄等掌禁旅,同參機宻加侍中,歴吏部尚書、太子右衛率。卒,贈金紫光禄大夫,諡曰貞侯。【宋書】

  演之墓在小山。【談志】

本章完!