巻四

《石柱记笺释》——郑元庆

  太湖周迴四萬八千頃

  太湖周三萬六千頃,其千頃烏程也,去縣五十里。【越絶書】

  【按《呉郡續圖經》云:太湖吐吸江海,包絡丹陽、義興、呉呉興之境,其所容者大,故以太稱焉。《七修類纂》云太湖之名不一,《禹貢》曰震澤,《爾雅》曰具區,《國語》曰太湖,《呉越春秋》曰笠澤,《周官職方》曰五湖,而五湖之義亦不同。《呉録》云周行五百里以五湖為名,《川瀆記》云太湖東通松江,南通霅溪,西通荆溪,北通滆湖,東通韭溪,凡五道,謂之五湖。《三呉郡國志》又以胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖、四湖合太湖為五笠澤。《叢書》云太湖上稟咸池五車之氣,故一水五名,曰菱湖、曰莫湖、曰胥湖、曰游湖、曰貢湖,未審孰是。太湖自古相傳三萬六千頃,魯公何以云四萬八千頃也。太湖今去烏程縣止一十八里,《越絶書》何以云去縣五十里也。王鏊《姑蘇志》云太湖東西二百餘里,南北一百二十里,占蘇湖常三州,今蘇之呉、呉江,湖之烏程、長興,常之宜興、武進、無錫七縣皆瀕太湖。《新唐書》志以為占蘇宣常湖四州之境,誤也。《明一統志》亦承其誤。】

  吳越天寶八年置都水營田使,以主水事募卒為部,號曰撩淺軍,亦謂之撩清。命於太湖旁置撩清卒四部,凡七八千人,專為田事治河築隄,一路徑入吳淞江,一路自急水港下澱山湖入海。居民遇旱則運水種田,澇則引水出田,又開東府南湖,立法甚備。【十國春秋】

  【按呉越錢氏在東南專享水利,是時歳屢稔,錢五十文糴米一石。自歸宋後農政不修,田圍河港大半毁壞,然田稅每畝不過一斗。□□□□□□民猶易辦。自景定四年賈似道創買公田之說,浙西六郡買田至三百五十餘萬頃。《姑蘇志》云宋之田有曰公田,毎畝起租上自一石五斗,下至七斗七升四合。曰圍田租四斗或三斗,曰沙田租三斗或二斗,曰成田納糧二斗,曰營田租四斗或三斗二斗,曰職田上自八斗七升,下至六斗三合五勺,曰常平田、曰義役田、曰社倉田、曰局官租田、曰養濟局田、曰居養院田、曰囚糧田、曰役官田、科髙下有差,髙者不踰一石五斗,下至二斗。夫圍田、沙田、成田皆民田也,其餘皆官田也。故《宋史》有一曰公田之賦,一曰民田之賦。元有天下,取之江南者,曰夏稅、曰秋稅,而不言官民田之分。《日知録》云元之重租田,皆别領於官。《松江府志》言元時苗稅公田外,復有江淮財賦都總管府,又有江浙財賦府,各領官田,籍没田皆不繫州縣元額。而《元史》所記賜田大臣無不以平江等處,是時官田甚多。張士誠竊據姑蘇,明太祖命大將軍徐逹等統兵攻之,相抗十餘年。太祖怒其城久不下,惡民之附寇,籍没義兵頭目田,及給賜功臣田以租簿付之有司。照租為稅額,每畝科糧七斗五升及一石以上,其民田仍不過五升起科,其載《從信録》及《周文襄年譜》。又冨民沈萬三等多以事被籍,而浙西之官田多而益多,此三呉重賦之大凡也。再按《宋史》吾湖當景定時,臨安府通判陳訔、催督謝奜燾、趙與訔、王唐珪、馬元演等至州買田獨多。又按《明太祖實録》及《平呉録》:元至正十六年四月壬子,張士誠將趙打虎陷湖州,有烏程、歸安、德清、武康四縣地。十七年二月丙午朔,太祖遣耿炳文劉成自廣德取長興,九月丙戌廣興翼元帥費子賢率兵取武康,十八年元帥費子愚總管張德下安吉,各築城相持,且戰且守者十年。至丙午年十月始下湖州,太祖之怒自不能免,以故烏程歸安德清三縣田糧,比長興安吉武康三縣獨多,此其明驗也。又洪武間,南潯冨民沈冨,璉市沈明,前坵馮璋士、林金鈿,俱以廣貲被籍。湖州没官田又最多。孝陵雖有減租之詔,七斗五升至四斗四升者,不過減十之二,民困未甦。然其時建都金陵,糧運不逺耗,輕易舉。及遷北平,轉輸煩費,民不堪命。宣德五年,侍郎周忱廵撫南直隸,兼管嘉湖二府,始於額外加徴耗米用,以兊軍攴運,其法正糧一石加耗七斗,而攴兊逺近就中伸縮有差。於是民得免逺漕之苦,法行至今,所謂稅糧改為増耗者,此也。是時,田上起科尚分官民等則,官田自重至輕凡五百九十九則,民田自輕入重凡三千八百四十一則。夫民田以已業稅輕輕之極,畝止五升而耗之増也無幾。官田以承佃稅重重之極,畆至七斗而耗之増也益多。雖嘗調劑其間重者,凖折金花輕者,盡派白糧而則之名目,旣衆下之姦弊日緐,鬻業者旣減額以求售,豪強者復行賄以游移,版籍同彼,絲棼訟牒幾至山積。於是景泰二年,從浙江右布政使楊瓚之言,將湖州官田重租,分派民田輕租之家承納。正德十五年,湖州知府劉天和議將官民田各均為一則。嘉靖二十年,知府張鐸又議將官民田共均為一則,從此官民田混而為一,相沿至今。欲知何者為官田,何者為民田,民田仍舊輕科,官田籲恩減額,而冊籍無憑,顚連莫告,甚矣。湖州民力之不支也。《禹貢》揚州,厥土惟塗泥,厥田惟下下,厥賦下上上錯。而今何如哉。祝枝山《前聞》有云:三呉在古,其民皆斷髮文身,以與蛟龍雜處,若空其地為最下也。今財賦日煩,而古之遺跡不异,其水之不為害者,天幸爾。萬一洚水不知何以處之,吁可畏哉!】

  太湖有沿湖之隄,多為漊漊。有斗門制,以巨朩甚固,門各有牐版,旱則閉之,以防溪水之走洩。有東北風,亦閉之,以防湖水之暴漲。舟行且有所檥泊,官主其事,為利浩博,後漸堙廢,頗為郡害。予觀蘇東坡水利奏議云:太湖受諸州之水,先治吳江南岸茭葑蘆葦之積,則水東瀉而無壅滯之患,諸州利矣。今吳江茭葦屯結尤甚,皆成圩田。其長橋諸洞湮塞殆盡,近來十水九渰,不可救捍,後之治水者,宜究心當先務也。【談志】

  烏程縣水總瀦之地,為太湖瀉水之口,小梅以東凡八,西金港、顧家港、官瀆港、張家港、宣家港、楊瀆港、泥橋港、寺橋港,大錢以東凡二十八,計家港、湯漊、沈漊、和尚漊、羅漊、大漊、新涇漊、潘漊、諸漊、張港漊、幻湖漊、西金漊、東金漊、許漊、楊漊、謝漊、義髙漊、陳漊、薄漊、五浦漊、蔣漊、錢漊、新浦漊、石橋漊、盛漊、宋漊、喬漊、胡漊。【烏程唐志】

  長興沿湖水口凡三十有四:斯圻港、響水澗、金村港、蘇家港、上周港、長大港、夾浦港、謝莊港、丁家港、雞籠港、大陳瀆、杭瀆港、石屑港、莫家港、盧瀆港、金雞港、新塘港、徐家港、百歩港、竹篠港、殷瀆港、楊家浦、福縁港、石瀆港、新開港、花橋港、坍湀港、蘆圻港、白茅港、竇瀆港、涇山港、小陳瀆、蔡浦港、小梅港。【太湖圗考】

  【按宋程大昌《修湖漊記》云“湖漊三十有六,其九屬呉江,其二十七屬烏程,惟計家港近溪而闊,獨不置閘。紹興二年知州事王回修之,又改二十七漊,名曰豐、登、稔、熟、康、寜、安、樂、瑞、慶、福、禧、和、裕、阜、通、惠、澤、吉、利、泰、興、冨、足、固、益、濟而皆冠以常字。明沈𡹘(上啟下山)《水利考》云:長興荆溪以下,洩入太湖之港凡三十有四,舊傳七十有二。呉越錢氏時港各有閘,年久湮廢,所存止此。古今稱謂不同不可考。伍餘福《三呉水利考》云諸漊界烏程長興之間,岐而視之,烏程三十九,長興三十四,總而計之共七十有三。其圖畫所載名號,古今不同,訪之父老亦罕有知其詳者,今大半湮塞,湖濵居民嘗有自捐己資,開濬深廣,置閘啓閉之,議而格於時勢,事不果行。】

  環湖之水悉注于太湖,微太湖,民其魚乎,所謂導水以疾趨太湖者,水之道也。決之而已矣。【議者謂朩簰、魚籪、樁橛之類,皆能壅水,亦一說也。】至于決太湖之水以放于海,其事固在蘇松。【張鐸府志】

  明永樂中,夏公原吉治水東南有功,吳人尸祝之。正統間,勢家奪水利,溝防盡壞。周文襄公治之,纔十餘年,又壞。景泰中,李侍郎敏治之。弘治中,又壞。徐侍郎貫治之。正徳末,又壞。李尚書充嗣治之。隆慶中,又壞,海忠介公治之。【明名臣言行録】

  【按隆慶三年忠介公因饑興役,借支軍餉及各處贓罰,導河夫等銀五萬有竒,開南倉口至黄渡平陸六十餘里。後十年,廵江御史林應訓開黄渡以西,千墩上流三十餘里,江亦加闊。又三年,副使許應逵奉勅開江求通,反塞,内帑十萬盡付東流。海公遺跡不二十年,復為平陸。厥後,廵撫曹時聘周啓元、張國維,巡按馬從聘薛貞,歴有咨議,費大莫舉。】

  崇禎元年,員外蔡懋徳疏言三吳水利。輔臣亦有吳人,為上言之,上疑其勞民,命撫臣議。撫臣李待問適以擢漕督將去,謂挑濬不可巳。然人有言三江總開,一勞永逸者。有言物力難措,先開吳松江,而後徐議之者。有言且就内河疏導其溝澮者。而皆苦於費,無所措。上輒罷之。上初念恐其勞民,疑士大夫自為反以厲民耳,惜無有為上言勞民所以利民,雖小費而東南財賦之地,國計根本,則未有不汲汲行之者矣。【暇老齋雜記】

  【按三呉之水利在下流,而吾湖之水利在漊港。自宋迄元,代有治績,載在史冊。明洪武廿七年,遣國子生人才分詣天下郡縣,督吏民修治水利。廿八年,奏開天下郡縣塘堰,凡四萬九百八十七處,河四千一百六十二處,陂渠隄岸五千四十八處,載在實録。時烏程縣主簿王福濬三十六漊港,後典史姚章繼為之。永樂以後,自監司以及郡縣,俱設有水利官,專治農事。每圩編立塘長,即其有田者充之。歳以農隙,官率塘長循行阡陌間,督其築修圩塍,開治水道。水旱之歳,責其啓閉溝缺,時其守護,而檢報災數焉。迨至中葉,農政不修,水利官漸次裁去,所謂塘長者,徒以勾攝公事,起滅詞訟而已,遑問其為水利哉。近年沈樂存侍御上疏,請開太湖下流,并漊港章下。所司勘覆不行。因作《東南水利編》,大指以為湖水為患,要在疏橋口以出江,濬江以達海,而湖州所屬各漊港,築隄置閘,以捍風濤,亦與疏濬相表裏,要言不煩,可當石畫也。】

  湖州當澤國上游,其為民政莫要於水利。故安定先生在湖學,特設水利一齋,以教士子當時劉■〈彐上〈类素〉下〉遂以水利名於官,後世乃不講此,是豈有用之學哉!且太湖受天目諸山之水,其治之之法不患源之不通,而患流之不洩。故蘇松興利之處,即吳興去害之所由也。近自吳江、垂虹湮塞之後,而吳興之害加甚,為政者當思其洩水之處,不必企仰於垂虹,則凡所以思患預防,多為之慮,立必守之法,資無窮之利,庻幾不失安定先生立教之意。則東南民力雖窮猶可勉為奔命以供賦役此區區屬望之念尤所加意云【吳興掌故集】

  康熈三十八年四月初四日,上幸太湖凖吳縣,百姓奏水東地方産去糧存。上問扈駕守僃牛斗太湖幅員廣狹,對周廻八百五里。上云為何具區志上止五百里,對積年風浪衝攤隄岸,故今有八百餘里。上問去了許多地,地方官何不奏聞開除。對非但水東一處,即如烏程之胡漊,長興之白茅觜,宜興之東塘,武進之新村,無錫之沙灣,長洲之貢湖,吳江之七里港,處處有之。上云朕不到江南,民間疾苦焉得知道。

  【按太湖舊稱三萬六千頃,魯公志已四萬八千頃矣。水經注引韋昭云方員五百里,牛斗所對又八百五里矣,可見積年風浪齧去隄岸,不知其凡幾也。産去糧存之所,民困極矣,安能如水東成例,一槩邀恩豁免也。】

  霅溪

  霅溪在烏程縣東南一里,凡四水合為一溪。自廣苕山曰苕溪,自銅峴山曰前溪,自天目山曰餘不溪,自徳清縣前北流至州南興國寺前曰霅溪。東北流入太湖興國寺,今廢為霅溪舘。【太平寰宇記】

  【按霅溪之水,東北過駱駝橋,直出臨湖門,分流於北者,經奉勝門趨小梅港,出太湖分流於東者,折而北,大會諸水於毘山漾,直北趨大錢港,出太湖又自駱駝橋南折,而東過倉橋,東至歸安縣,前過花樓橋直出迎春門,東過八里店又東過舊館,又東過南潯鎭入呉江。平望之鸎脰湖霅溪館,即白蘋館,梁太守蕭琛建。顔魯公改為霅溪館,館後有碧瀾堂。唐大中四年,刺史杜牧建。《書史會要》云牧善行書,亦能大字,嘗有分書碧瀾堂三字在湖州驛,經二尺許,茂宻滿楠,都欲滅縫,世少識之。紹興《續編到四庫闕書目》有碧瀾堂詩一巻,墨妙亭有張逸碧瀾詩石刻,今竝不存。駱駝橋,唐垂拱元年造,顔魯公書額,東坡詩注,以橋形似駱駝背名之。《談志》云取駱駝知水性以鎭水,非以形也。劉禹錫詩:駱駝橋上蘋風起,鸚鵡杯中若下春。蘇軾詩:今日駱駝橋下泊,恣看修網出銀刀。毘山當城北,突然鐲峙,呉興之水口也。山上舊有亭,梁太守柳憚所剏,《明一統志》訛作唐之柳渾,渾惲之六世孫也。王氏《讀史訂疑》嘗辨證之。倉橋舊名採蘋橋,元時橋南有倉,因改稱之花樓橋。舊名人依橋,最髙偽呉時剗平之覆以樓,故曰花褸。】

  《唐韻》:霅,水衆流之聲,霅霅然。《三吳土地記》云:烏程縣東南有霅溪,水至深處。徐陵孝義寺碑云:清霅瀰瀰,深窮地根。又《字書》霅者,四水激射之聲。故徐仲謀詩:四水交流霅霅聲。張世奕詩:霅溪深極地根清,四派交流激射聲。李直方《白蘋洲記》:五溪叢流而導其氣,說者謂四水并霅水,而五也。鄭戩《浮玉亭記》:霅水合四水,則四水為霅,有自來矣。【談志】

  【按《輿地紀勝》引《皇朝郡縣志》云:自清源門入曰苕溪,其流濁,自定安門入曰霅溪,其流清。不過二溪耳,且餘不溪與苕溪皆出天目山,前溪雖出銅峴山,然至德清縣東,已與餘不溪合。而北流至定安門外,通謂之霅溪,不待與苕溪合,然後名之其說,又與《談志》相左矣。予據諸書考之,知郡中之水自西來者曰苕溪,入清源門東過儀鳳橋,□□□□□□□□□至於江渚匯自南來者曰前溪,曰餘不溪,曰北流水,三水會於峴山漾,入定安門過潮音橋折為前溪,匯□□湾過北,東至於月河。昔人所謂水晶宫也。從月河西北隅過長橋,□□□□□□□□□□至於江渚匯,然後謂之霅溪。今人誤以打柴灣為倒霅灣,謂霅水自南來,又誤以閘水橋為霅水橋,謂霅水自西來。至於苕水發源廣苕,在天目山之隂。《湧幢小品》云廣苕遍山生苕,望之翩翩作鳯尾形,苕水出焉。自頂及麓,處處涌溢,山水草合而為一,以此稱竒,此苕之所由名也。今人傅會苕水自南來,剏為南苕之號,殊不知《山海經》言浮玉之山,苕水出於其隂。而未嘗言出於其陽也。《談志》云統紀載興國寺在霅溪館西,霅溪館今雙溪亭是也。而烏程縣南浮玉亭,舊名霅水堂,縣西有霅水鄉,二處所臨,乃是苕水。今餘杭乃有苕溪館,定安門内有四水亭,皆相承之誤。】

  湖州城中之水曰霅溪,以四水奔會激射,霅然有聲,故名。薛氏【浙江通志】

  【按《太平御覽》引《輿地志》云:霅水亦若水之異名也,水深不可測,俗謂之若水。又《山海經》:浮玉之山,苕水出其隂,中多鮆魚。今亦謂之霅烏山也。殊屬,賞解。唐一菴作烏程歸安二縣志,俱云霅溪合苕溪、前溪、餘不溪、北流水,四水相合,霅然有聲,故名。與談氏薛氏之說相合。】

  霅溪即江子匯,在郡治南,其源自南來者曰前溪、曰餘不溪、曰北流水。三水會於峴山漾。入定安門自西來者曰苕溪,入清源門。四水總聚於江子匯,霅霅然有聲,謂之霅溪,又名霅川。【水利考】

  霅川,平波漫流,有水之利,而無水之害,羣山環列,秀氣可掬,卜居於此,殆復何加。諺云:放你生,放你命,放你湖州作【去聲】百姓。此唐末五代之語,是時天下皆被兵,獨湖州獲免。至於本朝太平又二百年,靖康建炎復免兵厄,今尚有唐末五代時屋宇,夫為湖之百姓猶為至幸,况為士大夫乎。【經鉏堂雜志】

  【按唐宋之時,湖之百姓為生人至幸,今大不然。《菰城文獻》云湖民最苦,四體焦瘁,終歳不休,無産者雇倩受直,盡心殫力,謂之長工。夏秋農忙,短假應事,謂之忙工。收穫之際,公私責償,而場遽空者,十恒七八婦人。事蠶夏初,餵葉晝夜,毋怠三眠之後,繭白如山,下繭繅絲,辛勤備至,至於貿絲,而終身無得一繭者,殆將遍於村落矣。】

  白蘋洲

  經典言蘋者多,先儒罕有解釋。毛詩草朩疏亦未為分了。而《湖州圗經》謂之不滑之蓴,大謬矣。《爾雅》釋草云:蘋,大萍。《左傳》云:蘋,蘩蕰藻之菜。然則蘋為萍類,根不隨泥,生於水上,今人呼為浮萍者是也。入夏有花,其色正白,故謂之白蘋。或曰蘋花夏生。而柳惲詩:汀洲採白,蘋日莫江南春。何也?荅曰:以蘋花色白故,通無之時,亦可呼為白蘋也。【兼明書】

  白蘋洲在霅溪東南,去州一里,有顔魯公芳菲亭。洲内有池,池中有千葉蓮,今惟地名故址存焉。【太平寰宇記】

  【按魯公年譜:白蘋洲上公作八角亭及茅亭,不聞有芳菲亭也。《寰宇記》或有所本。《樹萱録》云張確嘗遊霅上,於白蘋洲見二碧衣女子,攜手唫詠云:碧水色堪染,白蓮香正濃。分飛俱有恨,此别幾時逢。藕隱玲瓏玉,花藏縹緲容。何當假雙翼,聲影暫相從。確逐之,化為翡翠飛去。又《珍珠船》云湖州碧瀾堂,素有奇怪。宋郡士晁子芝,嘗見一女子踏波而吟曰:水天日暮風無力,斷雲影裏蘆花色。折得芙蓉水上游,兩鬢蕭蕭玉釵直。吟畢由東岸而去。或曰此皆水仙也,吾不敢信,姑存之,以資談柄可也。地名故址者,即今之蓮花莊也。《爾雅》荷,芙蕖,其莖茄,其葉蕸,其本蔤,其蕐菡萏,其實蓮,其根藕,其中的,的中意。今俗荷皆謂之蓮,千葉蓮者不但以實為華,且以華為葉矣。《會昌一品集》:重臺,《芙蓉賦》序云:呉興郡南白蘋亭,有重臺,芙蓉本生於長城,章后舊居之側,移植蘋洲,至今茂盛。郭璞注荷别名芙蓉,江東呼荷。《本草衍義》云荷花粉紅千葉白,千葉者,皆不實。姜堯章云:呉興號水晶宫,荷花盛麗。陳簡齋詞:今年何以報君恩,一路緐花相送到青墩。蘇東坡守湖時,與王郎昆仲及兒子過遶城,觀荷花詩云:環城三十里,處處皆竒絶。浦荷浩如海,時見舟一葉。】

  唐刺史楊漢公疏四渠,濬二池,立三園,建五亭,以復顔真卿之舊。白居易為文以記曰:以其架大溪跨長汀者,謂之白蘋亭。介二園開百卉者,謂之集芳亭。靣廣池目列岫者,謂之山光亭。翫晨曦者謂之朝霞亭。狎清漣者謂之碧波亭。其建置也,始則太守柳公濫觴之,次則顔公推輪之,終則楊公繪素之。又曰:五亭間開,萬象迭入。今五亭已不存。五亭碑記,白居易撰,馬纘書,開成四年建。白蘋亭碑記,李直方撰,史鎬書,元和元年建,俱在。墨妙亭白蘋洲碑記,在州大廳壁中,中和五年刺史孫儲撰,進士王溥書。【輿地紀勝】

  吳興山水清逺,城據其會,狀其景者曰水晶宫。【楊漢公詩:呉興城闕水雲中,画舫青簾處處通。溪上玉樓樓上月,清光合作水晶宫。】曰水雲郷【王唯正詩:苕溪水雲郷。蘇東坡詩:方丈仙人出渺茫,髙情猶愛水雲郷。】曰極樂國【林希上地圗詩:遶郭芙蕖拍岸平,花深蕩槳不聞聲。萬家笑語荷花裏,知是人間極樂城。】城之内,觸處見山,觸處可以引溪流。【俞秀老詩:沽酒店穿斜巷出,採蓮船傍後門歸。翠沾城郭山千點,清蘸樓臺水一圍。】故凡為苑圃,必景物幽雅,雖近市如在雲巖江村,所以為趣也。唐開成中,白蘋洲有三園。錢氏時,清源門内有芳菲園,國朝寶元中,定安門内有南園,今廢為庾廪矣、居宅矣、招提矣。園之亭舘,自白蘋外俱不可見。鄉老寓公多為芳圃,亭宇相望,沼沚旁聨,花木蓊茂,游者爭眩,物固不能兩盛也。【談志】

  白蘋洲,考其名始於柳太守之詩,至顔魯公為郡,始葺八角亭。後楊漢公拓為五亭,至光啟中李師恱廢而為倉。宋朝以為秀王大府,至元泰定復為倉。【今為弘文舘】李直方《白蘋洲記》乃謂吳江之南,震澤之隂為湖州,巳謬。至云洲在郡城東,南則又似列於城外。明洪武中,土人有作記者,乃云在江子匯之西,尤謬矣。【吳興掌故集】

  【按《癸辛雜識》云:呉興郡中二溪横貫,此天下之所無,故在在多園池之勝。予嘗聞之,善游者言足跡遍天下,而城垣以内之水有溪,有漾,有河,有瀆,有潭,有洲,未有如呉興之深且廣者。厓岸多生紅蓼,曰紅蓼灘。《曲洧舊聞》云紅蓼即詩所謂游龍也,俗呼水紅。《詩傳》云龍紅,《草箋》云游龍,猶放縱也。紅草放縱,枝葉於隰。《中疏》云一名馬蓼,葉大而赤,白色,生水澤中,髙丈餘。今月河蓮莊一帶,蓼紅蘋白,當夏秋之交,花影參覃,水尤瀲灩,扁舟泛焉,不減武陵源也。】

本章完!