卷八

《梦粱录》——吴自牧

  大内

  大内正门曰丽正,其门有三,皆金钉朱户,画栋雕甍,覆以铜瓦,镌镂龙凤飞骧之状,巍峨壮丽,光耀溢目。左右列阙,待百官侍班阁子。登闻鼓院、检院相对,悉皆红杈子,排列森然,门禁严甚,守把钤束,人无敢辄入仰视。至晡时,各门下青布幕护之。丽正门内正衙,即大庆殿,遇明堂大礼、正朔大朝会,俱御之。如六参起居,百官听麻,改殿牌为文德殿;圣节上寿,改名紫宸;进士唱名,易牌集英;明为明堂殿。次曰垂拱殿,常朝四参起居之地。内后门名和宁,在孝仁登平坊巷之中,亦列三门,金碧辉映,与丽正同,把守卫士严谨,如人出入,守人高唱头帽号,门外列百僚侍班,子左右排红杈子,左设门,右立待漏院、客省四方馆,入登平坊。沿内城有内门,曰东华,守禁尤严。沿内城向南,皆殿司,中军将卒立寨卫护,名之中军圣下寨。寨门外左右俱置护龙水池。沿寨向南,有便门,谓之东便门。禁庭诸殿更有者十:曰延和,曰崇政,曰福宁,曰复右,曰缉熙,曰勤政,曰嘉明,曰射殿,曰选德,曰奉神。御殿名“钦先孝思之殿”。更有天章诸阁,奉艺祖至理庙神御御书图制之籍。宝瑞之阁,建于六部山后,供进御膳,即嘉明殿,在勤政殿之前。勤政即木帷寝殿也。嘉明殿相对东廊门楼,乃殿中省六尚局御厨,祗应内侍人员,俱集于此。殿上常列禁卫两重,时刻提警,出入甚严,内皆近侍中贵。殿之廊庑,皆知省、御药、御带、门司、内辖等官幕次,听候宣唤。小园子、快行、亲从、辇官、黄院子、内诸司司属人员等上番者,俱聚于廊庑,祗候服役。如宫禁买卖进贡,皆由此入。惟此处浩穰,每遇进膳,自殿中省对嘉明殿,禁卫成列,约栏不许过往。省门上有一人呼唱,谓之“拨食”。次有紫衣裹卷脚幞头者,谓之“院子家”,托一合,用黄绣龙合衣笼罩,左手携一条红罗绣手巾进入,于此样约十余合,继后又托金瓜各十余合进入。若非时取唤,名曰“泛索。”皇太后殿名曰“坤宁”,皇后殿名曰“和宁”,两殿各有大官及殿长、内侍,及黄院子、幕士、殿属、亲从、辇官等人祗候。诸宫妃嫔等位次,亦有内侍提举,名阁分、官属、掌笺、奏院子、小园子等人祗直。和宁门外红杈子,早市买卖,市井最盛。盖禁中诸阁分等位,宫娥早晚令黄院子收买食品下饭于此。凡饮食珍味,时新下饭,奇细蔬菜,品件不缺。遇有宣唤收买,即时供进。如府宅贵家,欲会宾朋数十位,品件不下一二十件,随索随应,指挥办集,片时俱备,不缺一味。夏初茄瓠新出,每对可直十余贯,诸阁分、贵官争进,增价酬之,不较其值,惟得享时新耳。

  德寿宫

  德寿宫在望仙桥东,元系秦太师赐第,于绍兴三十二年六月戊辰,高庙倦勤,不治国事,别创宫庭御之,遂命工建宫,殿扁“德寿”为名。后生金芝于左栋,改殿扁曰“康寿”。其宫中有森然楼阁,扁曰“聚远”,屏风大书苏东坡诗“赖有高楼能聚远,一时收拾付闲人”之句。其宫四面游玩庭馆,皆有名扁。东有梅堂,扁曰“香远”。栽菊,间芙蕖、修竹处有榭,扁曰“梅坡”、“松菊三径”。酴亭扁曰“新妍”。木香堂扁曰“清新”。芙蕖冈南御宴大堂,扁曰“载忻”。荷花亭扁曰“射厅”、“临赋”。金林檎亭扁曰“灿锦”。池上扁曰“至乐”。郁李花亭扁曰“半绽红”。木樨堂扁曰“清旷”。金鱼池扁曰“泻碧”。西有古梅,扁曰“冷香”。牡丹馆扁曰“文杏”,又名“静乐”。海棠大楼子,扁曰“浣溪”。北有椤木亭,扁曰“绛叶”。清香亭前,栽春桃,扁曰“倚翠”。又有一亭,扁曰“盘松”。高庙雅爱湖山之胜,于宫中凿一池沼,引水注入,叠石为山,以像飞来峰之景,有堂扁曰“冷泉”。孝庙观其景,曾赋长篇咏曰:“山中秀色何佳哉,一峰独立名‘飞来’。参差翠麓俨如画,石骨苍润神所开。忽闻彷像来宫囿,指顾已惊成列岫。规模绝似灵隐前,面势恍疑天竺后。孰云人力非自然,千岩万壑藏云烟。上有峥嵘倚空之翠壁,下有潺漱玉之飞泉。一堂虚敞临清沼,密荫交加森羽葆。山头草木四时春,阅尽岁寒人不老。圣心仁智情幽闲,壶中天地非人间。蓬莱方丈渺空阔,岂若坐对三神山,日长雅趣超尘俗,散步逍遥快心目。山光水色无尽时,长将挹向杯中绿。”高庙览之,欣然曰:“老眼为之增明。”后孝庙受禅,议德寿宫改扁曰“重华”御之。次宪明太皇后欲御,又改为慈福宫。寿成皇太后亦改宫扁曰“寿慈”御之。继后宫室空闲,因而遂废。咸淳年间,度庙临政,以地一半营建道宫,扁曰“宗阳”,以祀感生帝。其时重建,殿庑雄丽,圣真威严,宫囿花木,靡不荣茂,装点景界,又一新耳目;一半改为民居,圃地改路,自清河坊一直筑桥,号为宗阳宫桥,每遇孟享,车驾临幸,行烧香典行,桥之左右,设帅漕二司,起居亭存焉。

  太庙

  太庙在瑞石山,绍兴间建正殿七楹十三室,二车十驾款谒礼后,又幸建康,改为圣祖殿,复奉神主还杭,仍复奉安于此。礼部太常寺遵典礼郊礼。前一日,朝飨太庙,仍设七祀板位于殿庑横阶之北,又设配飨文武功臣,自韩王赵普以下二十五位于横阶之南。后部寺奏请增建庙室,后东西增六楹,通旧十三楹为一室,东西二楹为夹室,及增廊庑作西神门,册宝殿祭器库屋,建斋殿及致斋子四十有四楹。咸淳添置一室,奉理庙神主,通为一十四室,皆正中。又筑二成之台,为祠宫升下,以奉神主出入之地。四祖庙在诸室之西,奉僖、顺、翼、宣四祖神主耳。每遇三年,以孟冬飨,即庙行礼,次诣诸室,恭行祀典。

  景灵宫

  景灵宫在新庄桥,投北坐西,乃韩蕲王世忠元赐宅基,其子献于朝,改为宫。向中兴初,高庙銮舆幸此,四孟朝献,俱于禁中行礼。绍兴年间,臣僚奏景灵宫以奉祖宗衣冠之所,即汉享庙也,今就便殿设位以飨,未副广孝之意,遂诏临安府同修内司相度,以蕲王宅基,修盖宫庙。殿门扁曰“思成”,前为圣祖庙,宣祖至徽宗殿居中,东西廊俱图配飨功臣像于壁,元天圣后与昭宪太后而下诸后,殿居于后。朝家欲再广殿庑,刘氏余地,其子孙复献,遂增建前殿五楹,中殿七楹,后殿十七楹,自是斋殿、进膳、更衣、寝殿,次第俱备焉。咸淳年间,再命帅臣重修各殿,度庙亲洒扁目,自圣祖、宣祖、太祖至理庙十六殿,曰天兴、天元、宣武、大定、熙文、美成、治隆、大明、重光、承元、瑞庆、皇德、系隆、美明、垂光、章熙之扁。自元天圣后至杨太后十五殿,曰保宁、太始、俪极、辉德、衍庆、继仁、徽音、坤元、柔仪、顺承、缵德、顺嗣、徽光、顺天、体德之扁。宫后有堂,自东斋殿西循庑而右,为大堂三,临池上,左右为明楼,旁有蟠桃亭,堂南为西斋殿,遇郊恭谢,设宴赐花于此;西有流杯堂、跨水堂、梅亭;北为四并堂,又有橘井修竹,四时花果亭宇,不能备载。宫南建崇馆,命道流以奉洒扫,晨香夕灯之职。仍设内侍官,提举宫事务,及宫司皇城兵侍卫之。按《朝野杂记》:“太庙以奉神主,一岁五飨,朔祭而月荐,新其五飨。命宗室诸王奉礼,朔祭以太常卿行事。景灵宫以奉像,岁行四孟飨,主上亲祀之。帝后大忌。宰臣率文武官僚行香,僧道作法事,后妃六宫亦皆继往。天章阁奉绘像,时节朔望,帝后生忌日,皆遍荐,内臣行礼。内庭钦先孝思殿亦奉神御,主上每日炷香,凡朔望帝后忌辰节序,皆亲行酌献之礼。”太庙之祭,以行俎豆礼。景灵宫祭,以奉牙盘礼。天章阁、钦先孝思殿,以奉常馔,行家人之礼。

  万寿观

  万寿观,在新庄桥西。绍兴间建殿观宇,以太霄殿奉昊天,宝庆殿奉圣祖,长生殿奉长生帝,西则纯福殿,奉元命。后殿十二楹,为二十二室,奉太祖以下。会圣宫、章武殿应天璇运,皆像,以存东都遗制。前殿东有圆庙,室扁曰“延圣”,章惠后室扁曰“广惠”,温成后室扁曰“宁华”。四孟庙献毕,上由御圃诣本观诸殿行烧香礼。景定改道院斋阁,以奉皇太后,元命观东建神华馆,命羽士焚修。

  御前宫观(东太乙宫)

  御前宫观,在杭城者六,湖边者三,多是潜邸改建琳宫,以奉元命,或奉感生帝,属内侍提举宫事,设立官司守卫兵士。凡宫中事务,出纳金谷日膳,道众修崇醮款,凡有修整宫宇,及朝家给赐银帛,殿阁贴斋钱帛,并皆主计给散,羽士俱沾恩甚隆,外观皆不及也。东太乙宫,在新庄桥南。元东都祠五福太乙神也。驻跸于此,以北隅择地建宫,以奉礼寺讨论,宜设位像。按十神者,曰五福、君基、大游、小游、天一、地一、四神、臣基、民基、直符。凡行五宫,四十五年一移,所临之地,岁稔无兵疫。绍兴间,命浙漕度地建宫,凡一百七十四区,殿门扁曰“崇真”,大殿扁曰“云休”,挟殿扁曰“琼章宝室”,元命殿扁曰“介福”,三清殿扁曰“金阙”,寥阳斋殿扁曰“斋明”,火德殿扁曰“明离”。两庑俱绘三皇五帝、日月星宿、岳渎九宫贵神等,与从祀一百九十有五,遵太平兴国旧制。每祀用四立日,设笾豆簋尊罍如上帝礼,两庑以次降杀。车驾遇四孟朝飨,尝亲诣焉。孝庙又建元命殿,扁曰“崇禧”。淳熙建藏殿,扁曰“琼章宝藏”。钟楼扁曰“琼音之楼”。理庙建长生殿,奉南极。度宗建通真殿,以奉佑圣;中祐殿,奉元命;顺福殿,奉太皇。元命,盖易长生名,改为延寿,俱宸翰也。又北辰殿,奉北斗。崇真馆在宫南,有斋八:曰观妙、潜心、泰定、集虚、颐真、集真、洞微、虚白。馆有小圃,亭扁武林,山在宫后小坡,山乃杭之主山也。

  西太乙宫

  西太乙宫,在西湖孤山。淳祐间,太史奏太乙临梁、益分,请用天圣故事,于国城西南别建新宫,以顺方向,于是择八角镇地,建宫奉安,遂析延祥观地为宫,以凉堂建正殿,扁曰“黄庭之殿”,殿门扁曰“景福之门”,安奉太乙十神帝像。东有延祥殿,以备临幸,其外扁曰“福祥之门”。凡宫之事仪,四立祀典,皆如东太乙例遵行。咸淳间,以德辉堂为元命殿,明应堂为太皇元命殿。迎真殿在宫之右,有斋者二,曰通真、养素。宫中旧有陈朝桧,至今七百五十余年矣。苏东坡尝为僧志诠作诗以记。侧有小亭,孝庙宸翰,其诗石刻于亭下曰:“道人手种几生前,鹤骨龙姿尚宛然。双干一先神物化,九朝三见太平年;忽惊华表依岩出,乞与佳名到处传。此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。”

  佑圣观

  佑圣观,在端礼坊西,元孝庙旧邸,绍兴间以普安外第设立,光庙乾道年间,又开甲观之祥。淳熙岁,诏改为道宫,以奉真武。绍定重建观门,曰佑圣之观,殿曰佑圣之殿,藏殿扁曰“琼章宝藏”,御制《真武赞》及宸翰《黄庭经》,皆刻之石以赐。后殿奉元命,西奉孝庙神御,即明远楼旧址也。孝庙少年时题杜甫诗曰:“富贵必从勤苦得,男儿须读五年书。”理庙又书全篇,锓于东宫厅屏风上曰:“碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。古人已用三冬足,年少今开万卷余;晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。”延真馆在观之右,命道流修晨香夕炬之供。馆有道纪堂、虚白斋。

  显应观

  显应观,在丰城门外,聚景园之北,处湖之东,水四面绕观,观额宣和所赐。靖康年间,高庙为康邸,出使至磁州,神马引而南。建炎初,秀邸妻梦神指一羊谓曰:“以此为识。”遂诞毓孝庙。由是累朝祠祀弥谨。殿中为显应之殿,其神位曰“护国显应兴圣普佑真君”。高庙为书殿扁,且揭以御名,昭其敬也。孝庙宸书“琼章宝藏”之扁,理庙书《洞古经》以赐刻石,宁庙御题观碑,其额以表功忠。观之东有崇佑馆。

  四圣延祥观

  四圣延祥观,在孤山,旧名四圣堂。道经云:“四圣者,紫微北极大帝之四将,号曰天蓬、天猷、翊圣、真武大元帅真君。”元是显仁韦太后绘像,奉事甚谨,朝夕不忘香火。高庙为康邸,出使将行,见四金甲神人,执弓剑以卫。绍兴间,慈宁殿出财建观侍奉,遂于孤山古刹,徙之为观。次年,内庭迎四圣圣像,奉安此观。观额诏复东都延祥旧名,殿扁曰“北极四圣之殿”,殿门扁曰“会真之门”,三清殿扁曰“金阙寥阳”,法堂扁曰“通真元命”,阁扁曰“清宁”,皆理庙奎墨。藏殿扁曰“琼章宝藏”,孝庙亲墨。有堂扁曰“瀛屿”,元是凉堂扁,建西宫,以堂为黄庭殿,别创新堂,以此扁奉之。观有瑞真道馆,即延祥观门也。

  三茆宁寿观

  三茆宁寿观,在七宝山,元三茆堂,因东都三茆宁寿之名,赐观额宁寿观,殿扁曰“太元”,奉三茆真君像。观中有三神御殿。观中曾蒙赐三古器玩,皆希世之珍:一曰宋鼎,乃宋孝武帝之牛鼎,以祀太室之鼎;二曰唐钟,系大唐常州澄清观旧物,内庭内帑金帛易以赐之,禁中每听钟声,以奉寝兴食息之节;三曰褚遂良书小字《阴符经》,此物宣取复赐贾秋壑。观之外曰东山,为殿以奉元命。有亭扁曰“宾日”,俯见日出。又有庵,扁曰“仁寿”。

  开元宫

  开元宫,在太和坊内秘书省后,元宁庙潜邸,为道宫。向东都有开元阳德观,以奉火德。嘉泰年,诏以嘉邸改充开元宫,仪制皆视佑圣观,扁曰“明离之殿”,祀以立夏。又诏临安府即殿左别建皇伯宣明王殿,遂徙大宗正司他所,悉以址为宫,作宁庙神御殿。又有璇玑殿,奉北斗,易扁曰“北辰”。衍庆殿以奉真武,顺福、神佑二殿奉元命。皆嘉明殿奎画。宫北建阳德馆,以存修真之道侣。

  龙翔宫

  龙翔宫,在后市街,元理庙潜邸,旧沂靖惠王府,诏建道宫,赐名龙翔,以奉感生帝。大门扁曰“龙翔之宫”,中门扁曰“昭符之门”,殿扁曰“正阳之殿”。礼官讨论祀典,以正月上辛日,差侍从三献官等,升为上祀行礼,备牲牢礼料,用十二笾豆,设祭歌宫架乐舞,受誓戒,望祭斋宫行事,内牲牢依祀天地礼,例用羊豕,所有仪像服色制度,有灵体殿庑下画像可遵。朝议以龙翔宫奉感生帝,既属羽流,合用斋醮之法,其正月上辛日望祭,自如其旧,奉旨从之。宫之左曰福庆殿,以待车驾款谒,改为神御殿。正阳之后殿为醮殿。宫西奉南真,馆门曰“南真之馆”;中门曰“启晨之门”;三清殿扁曰“三境储祥”;后殿扁曰“申佑”,以奉元命;西曰顺福殿,以奉太皇元命;寿元殿奉南斗,景纬殿奉十一曜;钟楼扁曰“和应之楼”,经楼扁曰“凝真之章”;藏殿扁曰“琅函宝藏”;小位次以备车驾宴坐,扁曰“仙源”;羽士之室,扁曰“澄虚”;内侍之舍,扁曰“泉石”。有高士三斋:曰履和、颐正、全真。

  宗阳宫

  宗阳宫在三圣庙桥东,以德寿宫地一半建宫,赐名以奉感生帝。盖此地前后环建王邸,又建庙毓圣之所,天瑞地符,益大彰显,诏两司相度建宫,大门扁曰“宗阳之宫”,中门扁曰“开明之门”,正殿扁曰“无极妙道之殿”,以奉三清;顺福殿奉太皇元命;三清殿后为虚皇之殿,直北有门,扁曰“真应之门”,中建毓瑞之殿,以奉感生帝,后为申佑殿,奉元命。通真殿奉佑圣。自开明门内,左有玉籁之楼、景纬之殿、寿元之殿,右有栾简之楼、琼章宝书、北辰之殿,规制祀典,并视龙翔宫。行常以原飨回归,行款谒礼。有降辇殿,曰福临之殿,门曰福临殿门,进膳殿曰端拱。后有轩,扁曰“颈霜”;有圃,建堂二,曰志敬,曰清风。亭扁曰“丹邱元圃”。亭之北凿石池,堂扁曰“垂福”,后曰“清境”。圃内四时奇花异木,修竹松桧甚盛。宫西有介真馆,堂曰大范、观复、观妙、斋曰会真、澄妙、常净,俱度庙奎藻。

本章完!