卷四

《岭外代答》——周去非

  風土門

  廣右風氣

  南人有言曰:“雨下便寒晴便熱,不論春夏與秋冬。”此語盡南方之風氣矣。桂林氣候,與江浙頗相類,過桂林城南數十里,則便大異,杜子美謂“宜人獨桂林”,得之矣。欽陽雨則寒氣淅淅襲人,晴則温氣勃勃蒸人,陰溼晦冥,一日數變,得頃刻明快,又復陰合。冬月久晴,不離葛衣紈扇;夏月苦雨,急須襲被重裘。大抵早温,晝熱,晚涼,夜寒,一日而四時之氣備。九月梅花盛開,臘夜已食靑梅,初春百卉蔭密,楓槐榆柳,四時常靑。草木雖大,易以蠧腐。五穀濇而不甘,六畜淡而無味,水泉腥而黯慘,蔬茹痩而苦硬。人生其間,率皆半羸而不耐作苦,生齒不蕃,土曠人稀,皆風氣使然也。北人至其地,莫若少食而頻餐,多衣而屢更,惟酒與色不可嗜也。如是則庶免乎瘴。然而腑臟日與惡劣水土接,毒氣浸淫,終當有疾,但有淺深耳,久則與之俱化。

  雪雹

  杜子美詩:“五嶺皆炎熱,宜人獨桂林。梅花萬里外,雪片一冬深。”蓋桂林嘗有雪,稍南則無之。他州土人皆莫知雪為何形。欽之父老云,數十年前,冬常有雪,歲乃大災。蓋南方地氣常燠,草木柔脆,一或有雪,則萬木殭死,明歲土膏不興,春不發生,正為災雪,非瑞雪也。若春夏有雹,歲乃大熟。蓋春夏熱氣,能抑之反得和平,而百物倍收,非若中土春夏遇雹而陽氣微也。天地之間,氣異乃爾!

  瘴地

  嶺外毒瘴,不必深廣之地。如海南之瓊管,海北之廉、雷、化,雖曰深廣,而瘴乃稍輕。昭州與湖南、靜江接境,士夫指以為大法場,言殺人之多也。若深廣之地,如橫、邕、欽、貴,其瘴殆與昭等,獨不知小法場之名在何州。嘗謂瘴重之州,率水土毒爾,非天時也。昭州有恭城,江水並城而出,其色黯慘,江石皆黑。橫、邕、欽、貴皆無石井,唯欽江水有一泉,乃土泉非石泉也。而地產毒藥,其類不一,安得無水毒乎?瘴疾之作,亦有運氣如中州之疫然。大概水毒之地必深廣。廣東以新州為大法場,英州為小法場,因併存之。

  瘴(挑草子附)

  南方凡病,皆謂之瘴,其實似中州傷寒。蓋天氣鬱蒸,陽多宣洩,冬不閉藏,草木水泉,皆禀惡氣。人生其間,日受其毒,元氣不固,發為瘴疾。輕者寒熱往來,正類痁瘧,謂之冷瘴。重者純熱無寒,更重者蘊熱沉沉,無晝無夜,如卧灰火,謂之熱瘴。最重者,一病則失音,莫知所以然,謂之瘂瘴。冷瘴未必死,熱瘴久必死,瘂瘴治得其道,間亦可生。冷瘴以瘧治,熱瘴以傷寒治,瘂瘴以失音傷寒治,雖未可收十全之功,往往愈者過半。治瘴不可純用中州傷寒之藥,苟徒見其熱甚,而以朴硝、大黄之類下之,苟所禀怯弱,立見傾危。昔靜江府唐侍御家,仙者授以靑蒿散,至今南方瘴疾服之,有奇驗。其藥用靑蒿、石膏及草藥,服之而不愈者,是其人禀弱而病深也。急以附子、丹砂救之,往往多愈。夫南方盛熱,而服丹砂,非以熱益熱也。蓋陽氣不固,假熱藥以收拾之爾。痛哉深廣,不知醫藥,唯知設鬼,而坐致殂殞!間有南人熱瘴,挑草子而愈者。南人熱瘴發一二日,以針刺其上下脣。其法:捲脣之裏,刺其正中,以手捻去脣血,又以楮葉擦舌,又令病人並足而立,刺兩足後腕橫縫中靑脈,血出如注,乃以靑蒿和水服之,應手而愈。冷瘴與雜病,不可刺矣。熱瘴乃太陽傷寒證,刺出其血,是亦得汗法耳。人之上下脣,是陽明胃脈之所經。足後腕,是太陽膀胱脈之所經。太陽受病三日而陽明受病,南人之針,可謂暗合矣。有發瘴過經,病已入裏而濱死,刺病人陰莖而愈。竊意其内通五臟,故或可以愈也。然施於壯健尚可,施於怯弱者,豈不危哉!

  屋室

  廣西諸郡富家大室覆之以瓦,不施棧板,唯敷瓦于椽間。仰視其瓦,徒取其不藏鼠,日光穿漏,不以為厭也。小民壘土墼為牆而架宇其上,全不施柱。或以竹仰覆為瓦,或但織竹笆兩重,任其漏滴。廣中居民,四壁不加塗泥,夜間焚膏,其光四出於外,故有“一家點火十家光”之譏。原其所以然,蓋其地煖,利在通風,不利堙窒也。未嘗見其茅屋,然則廣人,雖于茅亦以為勞事。

  巢居

  深廣之民,結栅以居,上施茅屋,下豢牛豕。栅上編竹為棧,不施椅桌床榻,唯有一牛皮為裀席,寢食於斯。牛豕之穢,升聞於棧罅之間,不可向邇。彼皆習慣,莫之聞也。考其所以然,蓋地多虎狼,不如是則人畜皆不得安,無乃上古巢居之意歟?

  踏犂

  靜江民頗力于田。其耕也,先施人工踏犂,乃以牛平之。踏犂形如匙,長六尺許,末施橫木一尺餘,此兩手所捉處也。犂柄之中,於其左邊施短柄焉,此左腳所踏處也。踏,可耕三尺,則釋左腳,而以兩手翻泥,謂之一進。迤邐而前,泥壠悉成行列,不異牛耕。予嘗料之,踏犂五日,可當牛犂一日,又不若牛犂之深於土。

  問之,乃惜牛耳。牛自深廣來,不耐苦作。桂人養之不得其道,任其放牧,未嘗餵飼,夏則放之水中,冬則藏之巖穴,初無欄屋以禦風雨。今浙人養牛,冬月密閉其欄,重藁以藉之,煖日可愛,則牽出就日,去穢而加新,又日取新草於山,唯恐其一不飯也。浙牛所以勤苦而永年者,非特天產之良,人為之助亦多矣。南中養牛若此,安得而長用之哉?

  若夫無牛之處,則踏犂之法,胡可廢也?又廣人荆棘費鋤之地,三人二踏犂,夾掘一穴,方可五尺,宿巨根,無不翻舉,甚易為功,此法不可以不存。

  樁堂

  靜江民間穫禾,取禾心一莖藁,連穗收之,謂之清冷禾。屋角為大木槽,將食時,取禾樁于槽中,其聲如僧寺之木魚。女伴以意運杵成音韻,名曰樁堂。每旦及日昃,則樁堂之聲,四聞可聽。

  送老

  嶺南嫁女之夕,新人盛飾廟坐,女伴亦盛飾夾輔之,迭相歌和,含情淒惋,各致殷勤,名曰送老,言將別年少之伴,送之偕老也。其歌也,靜江人倚《蘇幕遮》為聲,欽人倚《人月圓》,皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。凡送老,皆在深夜,鄉黨男子,羣往觀之,或於稠人中發歌以調女伴,女伴知其謂誰,以歌以答之,頗竊中其家之隱慝.往往以此致爭,亦或以此心許。

  方言

  方言,古人有之。乃若廣西之蔞語,如稱官為溝主,母為米囊,外祖母為,僕使曰齋捽,喫飯為報崖,若此之類,當待譯而後通。至城郭居民,語乃平易,自福建、湖湘,皆不及也。其間所言,意義頗善,有非中州所可及也。早曰朝時,晚曰晡時,以竹器盛飯如篋曰簞,以瓦瓶盛水曰罌,相交曰契交,自稱曰寒賤,長於我稱之曰老兄,少於我稱之曰老弟,丈人行呼其少曰老姪,呼至少者曰孫,泛呼孩提曰細子,謂慵惰為不事產業,謂人讐記曰彼期待我,力作而手倦曰指窮,貧困無力曰力匱,令人先行曰行前,水落曰水尾殺,泊舟曰埋船頭,離岸曰反船頭,舟行曰船在水皮上,大腳脛犬曰大蟲脚。若此之類,亦云雅矣。余又嘗令譯者以《禮部韻》按交阯語,字字有異,唯“花”字不須譯。又謂“北”為“朔”。因幷誌之。

  俗字

  廣西俗字甚多。如(上不下長),音矮,言矮則不長也;(上大下坐),音穩,言大坐則穩也;奀,音勌,言瘦弱也;(上不下生),音終,言死也;(上不下行),音臘,言不能舉足也;仦,音嫋,言小兒也;(左女右大),徒架切,言姊也;閂,音,言門橫關也;(上石下山),音磡,言岩崖也;汆,音泅,言人在水上也;(上水下入),音魅,言沒人在水下也;(左毛右几),音鬍,言多髭;(左石右井),東敢切,言以石擊水之聲也。大理國間有文書至南邊,猶用此“圀”字。圀,武后所作“國”字也。

  法制門

  奏辟

  廣西奏辟,不限資格,唯材是求。自守闕、副尉、下班之類,一經奏辟,皆得領兵民之寄。大率初辟巡尉、知寨,次辟沿邊知縣、都監,次可辟左、右江提舉,等而上之,沿邊知州、軍,皆可辟也。守、倅,舊許帥司奏辟,今多與監司聯銜具奏。帥司又可專辟沿邊州、軍主兵官。前官將替,半年便許量才選辟。辟書一上,便可就權,往往非注補官之人,皆由之而並進。俟成命之下,就權年月,皆理為在任;不成,則不過解職而去耳。誠仕宦速化之地,比之吏部格法,何啻霄壤也!

  定擬

  廣西去朝廷遠,士夫難以―一到部,令漕司奉行吏部銓法,謂之南選。諸郡之闕,吏部以入殘零,一月無人注授,却發下漕司定擬。待次士夫擬得一闕,先許就權,吏部考其格法無害,則給告劄付之,理前月日為任。南中士夫甚樂之。廣西經任人,多不欲注曹官,唯欲授破格職官。初任人不欲授監當、簿、尉,唯欲授破格曹官。謂如吏部注中州四選闕,率一官而四人共之,唯廣西闕無人注授。及發下定擬,唯許寄居、隨侍、曾任本路人參選,員少闕多,率是見次。選人於此,可養資考,豈吏部注擬之所常有者?故落南士夫,多不出嶺,良以此也。

  試場

  二廣試場有三:曰科舉,曰銓試,曰攝試。今銓試廢矣,唯攝試、科舉而已。嶺外科舉,尤重於中州,蓋有攝官一門存焉。始也攝官屬漕司,廣西於靜江開場,試斷案五場如大法家,以闕員為額,差靜江法司人吏祗應,斷案未免或出其手。科舉考官,有出身人不足,許差恩牓人。赴試者少而解額頗寬,雖左、右江溪峒,亦有解額二名。諸州得解士人,俟再得舉,則試攝為假版官。唯靜江士子,不屑就焉,故數有登科者。

  攝官

  二廣兩得解士人,許赴漕司試攝,以闕員為額。綴名者,漕司給公據,服綠參南選,出而莅民矣,令律所謂假版官是也。攝官有三等:一,待次攝官;二,正額攝官;三,解發攝官。待次歷兩任無過,漕司再給公據印紙為正額。又兩任無過,漕司解發吏部,補廸功郞,自是通行仕路矣。當其未補眞命也,歷任之中,有犯贓私,該徒流罪,猶加眞刑。逮入階官,乃作經任人注擬,住闕六考,以舉狀改官。夫二廣士子,少年得舉,卽可補攝,數年而受眞命,見次厚賞,資歷易深,陞改甚捷,有官至正郞任數子者。大率以荒僻海邦監當、簿尉,令存留為攝官闕,吏部又收其闕之稍厚者以注命官。始以五十員為額,今減為三十員,無復往時之速化矣。二廣士夫,苟能克己自奮,又何藉於假版?聞昔有賀州楊攝官者,始參南選,隨例見於銓吏,吏不加禮,楊怒,拔手版擊吏,取綠衣、攝帖焚之而去。次年乃登科,所在稱職。使攝官者如之,奚患二廣風俗士氣之不振!

  南海役法

  自免役法行,天下無復有鄉差為吏之州,獨海南四郡不行焉。聞仕於海南者曰,海南名為鄉差,實募人為吏。彼受募者,已世其業,民間反謂免役為便,願輸役錢而不可得。夫權利之心,人皆有之,地邇京師,則人以功名為權利;去朝廷遠,人絕榮望,惟知利之為權利耳。廣西州縣之吏,皆鄉落大姓,能為一鄉之禍福,人莫不尊敬之,與江浙之耻為吏者大異。遠方之貴吏,猶江浙之貴仕也,況南海之遠乎?向之所知,殆一二受募吏輩自固之言。嘗謂免役之法,聖人所謂順非而澤者也。人生天地之間,生於憂患而死於安樂。富民為吏,豈不艱苦?然而甲乙執役,必能自愛其鄉黨,雖不保其不為非,必不至舞文以毒民如今日之吏。就使斯民得輸錢免役以自逸,而心厭作吏之賤,舉先王良法美意納之於斯民厭惡之心,俾募雇為吏者,長子孫於害民之間,而斯民有無窮之患,豈不甚可痛哉?自免役之法一行,有志於世之士,至終不敢復,蓋民之所安者在是,聖人所謂順非而澤者,其是法乎!鄉差之法,非役民以自養也,與民長慮而全其生也。今日舉世之民,受吏之害,幸海南四郡,遺法尚存。吾懼繼此有搖撼欲去之而行免役者,羊亡,禮亦亡矣!

  常平

  常平米斛,見存無幾,所在皆是也。廣右諸郡,唯靜江常平米,止支諸司人吏俸米。自餘諸郡,不以軍糧不足,借支不還,則以久不賑發,腐損耗失。軍糧不足而借支,所至皆然,非獨廣右。且廣西斗米五十錢,穀賤莫甚焉。夫其賤非誠多穀也,正以生齒不蕃,食穀不多耳。田家自給之外,餘悉糶去,曾無久遠之積。富商以下價糴之,而舳艫銜尾,運之番禺,以罔市利。名曰穀賤,其實無積貯爾。州郡久不賑發,一連遇大凶年,米斗僅至二百錢,則人民已有流離之禍,州縣拱手無策以處之,然則穀賤之果不足恃也如此。若夫以新易陳,在州郡所得為之事;曰斂曰散,曷不於樂歲廣糴以為之備乎!

本章完!