老子

老子

作者:李耳

年代:春秋

分类:【诸子部】»诸子

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书籍简介

《老子》又名《道德经》,是道家学派的经典著作,约成书于战国初期。老子,姓李,名耳,字聃,春秋时期楚国人,曾做过周朝管理图书的史官,及周室衰,西出函谷退隐。道教兴起后,封老子为教主,奉为“太上老君”,唐高宗追封其为“太上玄元皇帝”。

今本《老子》全书共五千馀言,故又称《老子五千文》。西汉河上公曾作《老子章句》,将《老子》分为八十一章,称前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,名之曰《道德经》。《老子》的哲学系统,由宇宙论而人生论,再由人生论而政治论。“道”是最高范畴,也是宇宙万物的本体,含有朴素的辩证法思想,其社会政治观集中体现为“无为而治”。此书语言简约而幽深,多有对偶,以古音读之,大致合韵,今音读来亦有诗歌之节奏韵味。

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”其所代表的道文化与孔子所代表的儒文化构成了中国文化中互补而又对立的两极,影响之深,无人能够超越。

长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲﹑乙本是最古的本子。三国魏王弼的《老子注》最为通行。另外较重要的注本还有宋林希逸的《道德真经口义》,元吴澄的《道德真经注》,明焦竑的《老子翼》,清毕沅的《老子道德经考异》、魏源的《老子本义》,近人马叙伦的《老子校诂》、高亨的《老子正诂》、张松如的《老子说解》和朱谦之的《老子校释》等。

创作背景

据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。

老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。

函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。

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